“什麽絕世才，難不成你在棋山發現了什麽先道體，修道種子？”
梅萱正好從外麵走了進來，聽到李塵的低語，不禁問道。
“並非如此。”李塵把那王鬥的情況告知。
梅萱不禁道：“這算什麽才，充其量隻是有幾分聰明，適合參修陣道和你的符文之道而已。”
李塵道：“不然，古之民以身強力壯，耳聰目明為才，因為身強力壯，耳聰目明者能搏殺野獸，追尋獵物，為部落獲得最多的食物。”
“彼時食物就是最重要的資糧，人之價值，也是體現在為部落作貢獻。”
“如若是體弱多病，甚至有所殘缺者，很可能剛生下來就溺斃了。”
“及至修真盛行，則是以靈根資質，道體悟性為才，靈根資質低下者，隻能淪於底層。”
“這明，不同境遇，條件之下，判斷才與否的標誌也是截然不同的。”
李塵是真心如此認為，如若換在另外一環境，包括偃者始祖偃師，各位宗師級人物，大師級人物，都不算是修真問道的才，隻能被法道，劍道等等占據主流地位的修真界埋沒。
古修真界，大能橫行，更加沒有他們這些饒空間。
但也正是因為隻有平均中下等的靈根資質，才能窮則思變，才有更大的興趣和動力把注意轉移到器道，轉移到陣道，符道，以及後來的偃道百工，機關之術上麵去。
偃道由此而興。
如若以偃道的標準來判斷，那些人篳路藍縷開創道途，何等之才和偉大？
梅萱聽了，若有所思。
李塵道：“大道無定，誰也不能確定，哪一時哪一刻，什麽才能就起到了作用。”
“好比古時，誰知道剛生下來就被溺斃的殘缺嬰兒，將來是否能成為法道大能，偃道宗師，亦或者改變科學的巨匠？”
“不單覺得王鬥是才，還覺得其他人也是才，因為我相信，生我材必有用，絕大部分凡人和修士，總是擁有自己價值的，這就是我要供養那麽多凡饒原因所在。”
“龐大的基數，是誕生更多才的土壤，充沛的資糧和時間，促人向上的機製亦如是。”
梅萱想了一下，覺得事實還真是如此。
如若這個王鬥一直都在棋山治下，尊奉偃道百工，煉製之術，根本就連成為學徒的資格都沒櫻
他的一生，都將在凡饒庸碌平凡之中度過。
而在李塵推行修真凡俗化的大潮之下，意外被激發了數學和陣道上麵的賦，能理解他的電子芯片，程序之道，就有極大的可能得到重用。
棋山的環境土壤和王鬥自己的努力也不可或缺。
棋山重商，發展經濟的氛圍很足，富庶起來之後，能興辦公學，傳道於世，這就導致了王鬥有條件學會文字和一些基本的算術原理，有機會發掘自己的賦。
如若換在廣雲，巫民此前處在原始部落時代，並不足以培養和發掘這樣的才能。
梅萱問道：“那你是否要將他從那邊帶過來，悉心教導？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>