李塵穿越的前世，單憑地球科技，其實就已經足以供應全民飲食，各類生存物資都能夠滿足，實現烏托邦的雛形。
但是盲目生產和重複消費，把人之智慧，精力引導向墮落的深淵。
階級分化，貧富差距，把絕大部分財富集中於極少數人掌控之中，為了爭奪資源，無暇顧及文明整體。
繁榮的現代社會中，有人坐在寫字樓，做做報表，敲敲代碼，有人跑商應酬，有人奔波勞碌。
有人則在農田麵朝黃土背朝，在建築工地揮汗如雨，在黑煤礦中挖土，在海上黑船，在高壓電線上賣命。
這幾者之間風馬牛不相及，但卻存在著事實上的，係統性的剝削。
這固然與個人際遇，能力，學識有關，但更多的，也是社會發展失衡，勞動異化所導致。
人常警惕表麵易見的剝削，但卻對行業對行業的剝削，地區對地區的剝削，能力對能力的剝削，諸如此類視之不見，甚至覺得理所當然。
其實質是，人所創造的整個世界都變成了異己的，與人對立的東西。
勞動產品與勞動者相異化，勞動行為與勞動者相異化，割裂了人之勞動與價值之間的必然聯係，更造成了製度，環境，資源諸多方麵的問題。
這是人類本身一直在發展文明，卻未發展和改良自身所導致。
李塵對梅萱道：“至尊者何為，不忘初心是也！”
“原始時代，人之願景，都是為了生存和發展，這才是最為原始的初心！”
“彼時先民藏在漆黑潮濕的山洞之中，麵對豺狼虎豹，疾病傷痛無可奈何，即便祈求與上蒼，仙神，也隻是簡單的吃飽喝足。”
“到了後來，生活漸漸變化，竟致祈求健康，長壽，乃至於諸般享受。”
“人之勞動，不但要滿足生存和發展所需，還要滿足難以填飽的欲望。”
“然而人力有限，欲望無限，人之需求，永遠無法填滿，勞動生產所帶來者遠遠無法滿足所需，這便導致了有些人不從地自然去取，而從同類去取。”
“剝削由此而生。”
“其實依靠我為終產者，凡民百姓為我圈養的模式，也是以武力與偃道技藝的優勢強行掠奪，若不從這內稟的驅動之力著手，遲早要生變故。”
梅萱不解道：“你也知道這並非長久之計，可為何還是這麽做？”
李塵道：“因為我是現實的一派，唯有如此，才能快速成長起來！”
他略作沉吟，又道：“我曾過，我要從饒生理機體著手，改變這內稟的驅動之力，乃是從物質影響精神，再由精神反饋物質。”
“蓋因文明發展，不能替代個體，如若人類本身是卑劣低下的物種，即便創造再輝煌的文明，也毫無意義！”
“如若我與外道為敵，無法直接改造其血脈與基因，可能就得從發動輿論機器，影響其大腦做起，也即是擾亂其心，控製其意，直至掌控他們整個文明與道途。”
“曾有一位真正的偉人，把這精神部分的力量稱為心之力，乃是人世之間最為強大的力量。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>