這一次因為遊戲結束時已經是黎明，張恒走出休息室，下麵酒吧裏狂歡的人也少了很多。
他沒有像往常一樣忙著總結經驗，而是先回學校洗了個澡，放空大腦，什麽都不想的好好睡上了一覺，結果中途有人回宿舍拿東西，開門的聲音驚醒了床上的張恒，後者一個側翻，從床鋪上直接滾了下來，下意識的就想去摸槍，然而卻是撈了個空。
門前的魏江陽被某人這一連串的動作給晃呆了，愣了足足有半分鍾才開口，“兄，兄弟……你沒事吧？”
“…………”
張恒自己也有點尷尬，他的身體雖然並沒有發生變化，然而那兩個月的戰爭經曆還是以另一種方式在他的身上留下了痕跡。
和之前相比他現在的睡眠輕了很多，稍有風吹草動就會從睡夢中醒來，這是身體的自我保護機製在自發的起作用，用以應對複雜惡劣的環境，與此同時他現在行走在路上還會下意識的觀察尋找掩體。
張恒知道有一種精神疾病叫做PSD，也即創傷後應激障礙，在經曆過戰爭的老兵身上很常見，主要表現在再體驗、回避反應和高警覺上。
就目前而言，張恒的情況比較偏向第三種，其實之後在瑞典待的一個多月讓他有所恢複，不過想要完全回到之前的狀態也很困難。
既然已經起床張恒也就不打算再睡下去了，他去食堂吃了點東西，然後帶著電腦來到了圖書館。
花了一下午做完這輪遊戲的總結，張恒又想到口袋裏那條項鏈，於是在網上檢索了一下芬蘭神話。
芬蘭和烏戈爾神話主要是在公元10世紀前形成的，同薩莫迪人的神話以及烏拉爾－阿爾泰許多民族的神話頗為相近，在之後的發展過程中又受到鄰近民族的神話影響。
包括伊朗神話、突厥神話、波羅的海神話等等在內都對芬蘭神話有一定影響，晚期還有***神話和基督教神話的影子，本身非常的龐雜，神祇眾多，而且因為很冷門，在國內留存的資料也不多。
張恒迫不得已下也隻能翻牆上了ggle，一直到晚上10點，終於找到了一副和項鏈上幾乎一模一樣的圖案。
這一刻張恒的睡意全都消失了，他點開那個網頁，找到了圖片上的神祇。
——塔皮奧，森林之神。
芬蘭神話中的古神之一，而赤鬆正是它的形象，在傳中它能讓崇拜它的獵人獲得更多的獵物。
宗教改革領袖米凱爾?阿格裏科拉於1551年所著的《聖詩》中保存了珍貴的神譜資料，裏麵就有塔皮奧，西蒙是獵戶出身，從和祖父一起待在深山裏，她會信仰塔皮奧並不是一件讓人意外的事情。
至此，除了第二輪在東京漂移副本中得到的木雕到現在還沒有什麽線索外，之前的幸運兔腳和摩勒斯比，再到這一次的項鏈，背後都有相關的民間傳，尤其是摩勒斯比出現在現實世界中，讓張恒頭一次意識到事情可能並不是那麽簡單的。
可惜唐裝怪人這時已經回歐洲去了，張恒沒人可問，而且按照後者的法，受限於某個古老的盟約，他也不能透露太多的東西。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>