沒記錯的話黑船事件發生在1854年，到1865年薩摩藩倒幕派的西鄉隆盛、大久保利通等人相繼控製了藩權，到1867年壓製倒幕派的孝明天皇去世，年僅14歲的明治天皇繼位，明治本人親向倒幕派，背景介紹中提到的三藩密會也是在1867年。
這一年大概也是京都局勢最混亂的一年，實際上當時絕大多數大名都持觀望態度，一直到次年的鳥羽伏見之戰後，倒幕派才算徹底控製了京畿，得到大部分人的支持。
隨後的明治維新開啟了工業化浪潮，讓日本成為亞洲第一個走上工業化道路的國家，而與之相比，另一邊更早和西方接觸的中國卻依舊被清政府統治，在鴉片戰爭後淪為半殖民地半封建的國家，繼續蹉跎著，雖有林則徐、魏源等開眼看世界之人努力推動改革，然而在現有的體製下卻步履艱難，難有作為，諷刺的是魏源寫下《海國圖誌》，希望能夠讓同胞看清世界大勢，沒想到在本國卻賣得並不好，清朝的讀書人估計都在忙著背八股，負責印刷的書局紛紛賠錢，反倒是在一海之隔的日本賣到脫銷，加印數十次。
另外明治維新後，軍方，尤其是海軍日益強勢，讓日本踏上軍國的道路，開始對外野蠻擴張，之後就是一段絕大多數人都耳熟能詳的曆史了。
如今一切已經塵埃落定，錯過的曆史機遇可以用努力來彌補，然而之前留下的深刻傷口卻是後人再怎麽努力也沒法撫平的。
張恒借著倒數計時的時間簡單回憶了一下相關的曆史，再睜開眼睛發現自己正站在一座坊市裏，即便是在京都，這裏應該也是相當繁華的地段，路邊到處都是茶屋、澡堂和商鋪，沿街還有不少小販。
人流熙熙攘攘，有穿著和服的少婦、藝伎，踩著雪駄，腰間別著大小刀的武士，也有一些西方麵孔，距離黑船事件已經過去了十三年，除了《日美和好條約》，幕府又先後和英國、俄國、法國等列強簽訂了一係列通商條約，日本國內從早期隻有少量荷蘭人（黑船事件前荷蘭是唯一一個可以在日本經商的西方國家），到現在已經能看到不少西洋人了。
另外街上的舶來品也多了很多，張恒先是走到一家鏡子店，看了一眼鏡子裏的自己，他現在是一副典型的浪人打扮。
頭戴草帽，身上穿著一件不知多久沒洗的破舊羽織，腰間的打刀表明了他的武士身份，說起江戶時代，社會等階森嚴，武士也算是統治階級的一員，各大名領主都蓄養了一大批武士，自有主家給他們發放薪水，供他們吃喝，當然在戰時也需要這些人去賣命，雙方自有權利和義務，不過像張恒現在這種流浪武士，是沒處領錢的，而且他現在口袋裏一個子兒也沒有。
無論身處什麽時代，填飽肚子都是最重要的事情，更何況張恒還要在這裏停留相當一段時間，他自然需要優先考慮食宿的問題。
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