一直到最後一天張恒依舊沒能做出決斷，究竟該帶著那把刀返回現實。
張恒想了想，專業的問題果然還是谘詢下專業人士比較好。
於是他抱著菊一文字則宗和數珠丸恒次，順便把小山茜送他的無名太刀也一起帶上了，來到了京都最有名的刀屋。
因為他之前一直過來看刀，還特意交代過有名刀都給他留著，所以店裏的番頭（店長）和小僧（店小二）都已經認識他了。
見到他立刻露出了笑臉來，“阿部大人，今天不是進貨的日子，怎麽也有興趣過來玩。”
張恒隨手給了開門的小僧五文錢，讓後者的嘴巴都快咧到腦後跟去了。
“啊，我今天不是來買刀，是有幾柄刀想要找人鑒定。”
番頭和手代（高級經理）對視了一眼，都笑了起來。
“怎麽？”張恒問道。
“您今天來的可太巧了，老板平時可都不在店裏的，今天也不知道為什麽，早早的就過來了，這可是個好機會啊，這天下之大沒有老板不認識的刀劍，上到名家作品，下到尋常鐵匠隨手打造的武器，他一眼就能說出來曆。”
“這麽厲害嗎？”張恒有些意外。
“所以不管什麽和刀有關的問題，問他就對了，當然，你的刀最好要能入得了他的法眼。”番頭笑眯眯的道。
“唯獨這點不必擔心，煩請為我引薦。”張恒道。
“跟我來吧。”番頭將張恒帶到了刀屋後的一間茶室裏。
一個身材幹瘦的老頭正在那裏煮茶。
“這位客人希望您能為他評刀。”番頭躬身提醒道。
“辛苦了。”老頭回道，點頭致謝。
番頭隨後退出了屋子，老頭指了指地上的榻榻米，張恒見狀，行禮坐了下去，之前東京漂移的副本他已經在日本待過一段時間，不過那會兒不像現在這麽強調禮儀，他基本上想怎麽坐就怎麽坐。
現在入鄉隨俗，也稍微學習了一下日本傳統的正坐，足首關節盡量伸展，腳背和小腿保持在一個平麵，貼在席子上，腳跟和腳趾內側做支撐……當然還是不怎麽舒服就是了，據說這種跟體罰似的坐姿貌似也是從中國傳進來的。
但是中國隨後的曆史上似乎反倒是沒什麽人再這麽坐了。
老板沒有開口提幫張恒評刀的事情，張恒也沒有著急，反正現在的時間還早，距離副本結束還有小半天，他就坐在那裏，看著老板動手泡茶。
日本茶道分為兩大宗係，抹茶和煎茶，但實際上也都是源自中國，前者傳自唐朝，後者則源自明清時期，當然到了日本國內後又各有發展，據說最早的茶籽，就是奈良時代在中國留學的最澄帶回來的。
而千利休則是集大成者，他和敬清寂的思想對於後世的影響很大。
老板顯然對此道也頗為了解，點炭、煮水一氣嗬成，隨後溫碗，將親手磨製的茶末置於碗中，調膏點茶，用茶筅不斷攪拌直至產生濃厚的泡沫（此處可自行腦補刷鍋），動作充滿了韻律感，最後把茶水傾入兩隻碗中，這就是抹茶了。
張恒從老板手中接過其中一個茶碗，將碗上花紋對向對方，以表感謝。
隨後輕品了一口。
嗯，他也喝不出太大差別來。
“耐心倒是不錯，”老板那張枯瘦的臉龐上露出了一抹笑容，似乎看出張恒心中所想，搖了搖頭，“算了，我們還是來論刀吧。”
張恒取出第一把刀，遞了過去。
“數珠丸恒次。”老板果然隻看了一眼，就道，“平安時代，青江恒次所鑄，刀銘恒次，刃長二尺五寸一分。刀鐔上的手串來自前主人日蓮上人，為破此刀戾氣，這是有名的佛刀，可是之後卻落入了劊子手的手中，可謂所托非人，本來已經消失的戾氣又回來了不少，得找個佛寺再養段時間了。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>