不說這堂屋的人都是些什麽人，光是這老老少少的圍著八仙桌滿堂坐著，那都是真正來替老人守夜的。看去這些人都是主家的親戚，以及住在弘揚堂附近的鄰居。誰家都有紅白喜事，不管天氣如何，或者有什麽困難的事情，晚上這種陪著主家守夜的事情，大家一定是要過來的。
就好像弘政堂那邊的二十九爺，哪怕是還沒有斷氣，但是人年紀大了，大家都知道也就是熬個時間而已。故而一些年紀大的鄰居，首先是要過來陪著的，感慨著這人生最後一程。年輕人精神好，更是幫襯著一些勞力活，然後幾個人聚在一起玩玩牌，也是一種鄉下的好消遣。
唐八天過來的這個點，大家早已經用過了飯。一些老人在聊著去世老人的往事，大家感慨一回唏噓一陣。老人們難免就是感懷，年輕人卻是聽到一些典故，遙想一些當年的人事變遷。時間就是這麽過來，人生就在這短短的語句中。鄉民大多數樸實，但是對於過往總是記憶猶新。
連續的大雪和寒凍，躲在家裏顯然很難取暖。這種大事主家一般都會準備好取暖的炭火。所以可以大家窩在一起聊聊天，取取暖，對於很多人來說，反倒是一種很好的消遣。何況這個時候的冬天，鄉裏人大多數都沒有了農活，靜靜的熬過這個冬天，等待著開春的農活，是大多數鄉民的做法。
老人家裏在國家開放之後，雖然不是大富大貴之家，勝在有孩子是工人，第三代也大多數成人了，所以老人去世之後，家裏準備的很足。尤其知道老人遇到了犯重喪，後代們怕影響家裏的後人，更是決定大操大辦的搞一下，然後風風光光的給鄉民鄰居看看。
弘揚堂和弘政堂差不多，不但建築宏偉，而且房間頗多。當初改朝換代鄉民翻身做主人之後，兩家堂口的主人都沒有了權利，家裏的房子都要拿出來分給鄉民。老人一家最初也是分了房的，不過分房子的人比較多，他們很快便有了屬於自己建的房子。
因為當初的分房子，大家便都認可了弘揚堂這個堂號的共有，但是後來大家陸續便搬出去住了。如今像這家老人去世的大事，本來是應該在弘揚堂大屋的堂屋裏擺著的。但是因為最初他們的搬遷，即使是挨著弘揚堂修建的房子，都沒有在共用的弘揚堂堂屋舉行，而是在他們自己家的小堂屋裏擺放著棺材。
小堂屋雖然也寬敞，但是和弘揚堂弘政堂的大堂屋比起來，寬窄進深還是差著很遠的。大家坐在這邊的堂屋裏，兩邊最多也就是擺著兩圍八仙桌的寬度。大家說話的聲音，雖然有唱夜歌（唱夜歌：湘楚人習俗有人喪葬時，有人以唱詠的形勢表達死者的生平功過，一般有小鑼和銅鈸伴奏）的人掩蓋，可是還是有不少的人聽到了。
本來這種老人去世的大事，說什麽的人都有。可是這位老人的子女都算有些能力。光看著這場麵和準備，就不是近幾年冬天可以比擬的。唐八天自然心裏很清楚，在座的這些鄉民鄰居也明白。可是突然冒出來個這樣的愣頭青，光是聽到這些話來，許多在座的人不由臉色都變了。
在一個老人的喪事上，評論和議論另外一個人，在鄉民看來這是不敬和不好的。尤其接話人的意思雖然沒有挑明，但是顯然便是有所指，這個大家是都能聽出來的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>