這錦官城中的大慈聖寺可是了不得的所在了，最早始建與魏晉年間，乃是本朝西行取經的第一人，玄奘三藏大師早年的出家受戒的所在地。
寶末年更是為玄宗上皇所停駐，而專門敕命為護國叢林的。因此其中至今還供奉著上皇的五金真容大像。曆朝曆代下來香火鼎盛，始終為劍南三川佛門之翹首。
早年田令孜還未發跡的時候，也是吃齋念佛以為修行的；是以當時的同僚都把這位掌管專供婦孺騎襯馬坊坊主，戲稱為田善人了。
當然了，自從他以卑微之身在子身邊異軍崛起，直接先帝大行靈前擁立大功的“四貴”劉行深、韓文約，還有宦臣碩果僅存的大佬西門思恭，送去守陵之後，就再也沒人敢於叫這個稱號了。
隻是他還是留下來了崇佛的慣例，每每有逢大事發生前後，他都會就近禮拜佛寺而進獻財物以為專門的供養之意。比如他這一次就指定捐建了一座浮圖塔，並雕刻上一組《孔雀佛母明王本生故事》。
隻是此時此刻的田令孜，卻是在這兩專賜出行的五寶白銅車上，毫不顧體麵和禮統的大口吃著果食。這也是他早年入宮前作為民間私白時，所留下來的癖好之一。
因此隨著如今他的位高權重，隻要時一動了癮頭就不管不鼓隨時隨地吃起果食來，哪怕是聖主召對當前也是毫不例外的。
因此，正盤腿端坐在他當前西川節帥陳敬瑄最為推崇的謀士李公甫，也是目不斜視的稟報著最近的消息：
“前方來報，東川高仁厚的人馬已抵達漢州境內的德陽了；隨行有兩營神機弩手合計一千人，成都突將四都一千四百人；黃頭軍五營兩千八百員，左右奮武都一千一百人，眉州團練兵九百人，嘉州義勇一千五百人，瀘州蠻營六百人。。。”
“其中神機弩手、突將、黃頭軍中，都已經有相應熱取得了聯係。。他們大多數眷屬都在西川下轄，就算是到時候礙於情勢沒法倒戈，也不會主動與田公和節上相抗的。”
“此外漢（州）、綿（州）防禦都團練使鄭君雄，已經收攏了殘餘的東川軍大部，得甲兵六千有餘。。就待田公的一聲令下了。。”
“節上已經傳信回來了，已在收攏和安撫的維州、茂州羌兵中，擇選豪姓強部並精壯者，給甲兵淄糧編做
強義軍十二營九千之眾。。”
“此外，彭州（刺史）楊晨，嘉州（刺史）王宗裕，簡州（刺史）陶君庭，都已經提兵在境，隨時可供田公和節帥調遣。。”
“嚐嚐這盞湯汁黃桃如何。。雜的牙口已經咬不動世上大多好東西了，也就這做成酥爛的果食尚可受用一二。這罐頭果子可真是好東西，哪怕這大冬日裏也能受用到時鮮的桃李橘梅。。”
這時候田令孜卻是打斷他道。
“當年的太真娘子怕也沒有這種福分吧，隻可惜這東西產於嶺外的賊境，所獲不易啊。。這販過來一罐就頂得上一緡錢了。。”
“田公真是智珠在握啊。。”
有些不明裏就的李公甫隻能順勢恭維道。
“事已至此，就算再更多處心積慮一些，亦無所補了。。”
田令孜此刻的心情，就如後世一句諺語“都飛龍騎臉了，看你怎麽輸”。這時車身一震停了下來，而外邊恭聲通秉道： 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>