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第646章 自愛此身居樂土(續二)(2/3)

作者:貓疲字數:6978更新時間:2019-08-25 00:51:16

    結果就是被得以在另外休養生息勢頭複起的賊軍,給各個擊破的下場,就連淮南鎮也不得獨善其身了。反而是他自請作為留在浙東備賊的後手,在溫州留任防禦的一,就一牢牢掌握住了臨近閩地的局勢,

    乃至通過僅剩建州一地的福州觀察使鄭鎰為棋子,令新崛起的地方勢力陳岩始終不能得償所願。

    直到在張磷意外陣亡信州,而淮南大軍各自退散之後。被高駢急忙召還回來主持節衙局麵的他,更是成為了行營軍將之中的事實上的老大哥和首席之人。

    但是比起肆無忌憚而剛烈做派,不知道明裏暗裏得罪多少人,而始終無法動搖高駢信任的淮南都兵馬使、副招討張磷;梁讚就要顯得更加低調內斂的多了。

    他的任事就一直以文職為主,除了數百名始終相隨的護兵和親從之外,也沒有直接掌握和統率任何一支兵馬;而是通過錢糧、衣賜、物料和犒勞上的職分,來進行間接的節製。

    因此,他才得以不受忌諱的與高令公相得益彰至始至終,而不受猜忌和讒言所困擾。然而自從令公開始沉迷於修仙之道,而又有那個方士呂用之的出現,卻改變了這一切;

    隨著令公對於此輩言聽計從的信重亦深;他也不得不放棄之前潔身自好,超然於上的基本態度,而於那些自然聚攏在自己身邊的宿將故舊們,抱團結黨起來以為對抗和製衡手段。

    而且,就在他出來之前,呂用之剛剛延和閣、迎仙樓、碧筠亭等處,舉行了受降符籙儀式,而自謂洞溪真君,張守一是赤鬆子,諸葛殷稱玉霄將軍。

    而在道院側從之中,又有一蕭勝者,謂之秦穆公附馬,皆雲上帝遣來,為令公修成仙法之道侶。因此,此刻的廣陵城中正在舉辦規模盛大的祭禮。

    家家戶戶都要出資供奉,而鬧得街頭巷尾聲勢浩大,又滿是烏煙瘴氣的。所以他既然無法遏製,幹脆暨此督導糧台的機會眼不見為淨的暫避出來,卻沒有想到淮南軍過江之後的局麵會如此混亂。

    沒錯,是混亂,嚴重的混亂。而不是那些軍將口中所謂的一時膠著和拉鋸,仿佛隻要稍加一把勁或是輕輕一推,下一刻太平賊的抵抗就會土崩瓦解了一般。

    事實上呢,據他在前沿軍中的眼線匯報,這些以行營四軍之三為核心的十一部人馬;僅僅在過江之後的第三,就相繼放棄了預定的攻略目標和要點,而“隨機應變”的轉入到自行其是的作戰當中取了。

    比如雄銳軍的軍使高澞就籍著追擊敗逃殘賊的由頭,自行引了一票人馬跑去打池州和宣州的地盤了;而以驍捷軍使董瑾為代表的另一批人馬,則毫不猶豫的東進略取蘇、常去了。

    因此,潤州和湖州境內的局麵,便就是俞公楚為首驍雄軍為主導;巢湖水軍兵馬使陳珙為助力的數部人馬,在進一步細分下各自進行攻城略地的事宜;然後近三萬人馬,就這麽散布在了兩州十餘縣的境內。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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