聖主東憂漲海濱，思移副相倚陶鈞。
樓台獨坐江山月，舟楫先行澤國春。
遙想萬家開戶外，近聞群盜竄諸鄰。
幾時入去調元化，下同為堯舜人。
《浙東獻鄭大夫》，作者：李頻
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就在波光浩渺的太湖之畔，一行熱也在沿著岸邊平整過的土路輕馳而校
“紙上得來終覺淺，須知此事要躬行，”
念著這兩句口訣的祁縣王門子弟王仁壽，也已經變得皮膚古銅而滿是粗糙皸裂的風塵之色，與大多數活躍在鄉裏的三支隊成員無異了。
然而，這也是他們這些宣教係和農官係，乃至是鎮反係統出身人員的普遍特征，或者是一種隱隱然榮譽性質的象征。因為這也代表著他們常年精勤於基層事務，深入市井民間的最好佐證。
所以，當他們在被優先提任和受官之後，也有了一些公認的雅號“黑皮選人”“田授官”“披頭士”。像是王仁壽，這次就在正常遷轉之外，又優先輟拔了兩級。
因此，得以直接越過吏目到長吏的等階之別；從江西境內洪州防戍區的中級宣教幹事，轉任為江東道善後大使麾下，潤州防戍區的督學佐副，距離選官最初級的下縣典事和訓正官，也不過是三四級的差距了。
故而他眼下所要負責的事物，主要就是在新占據的江東之地，逐城逐縣推行工讀一體的童子營製度；以三支隊戶籍普查和邊冊的成果為基礎，半強製半誘導的促使百姓士民，將家中適齡子弟按戶送讀。
進而，再以此為基礎建立起來技工所、農藝所、醫護竂、織造院、供銷所、船運所、少兵營等各類百工技藝的培訓和見習分野門類；乃至更高層麵進修的大講習所諸科分院。
以為大都督府長久事業提供合用的人手；並且逐步取代和接替那些，舊朝體係內得以暫時留用下來的人員所屬，或又是就地投獻的地方士人。
隻是他在太平軍治下見識的越多，於體製內感觸的越深，就越發對於自己的家族悲觀失望起來。因為他實在想不出，自己的家門和族人過往所秉持和堅守的那套東西，還能在在這種滾滾大勢麵前堅持多久麽。
畢竟，作為一個累世冠纓、金堂玉馬的山東士族典範與頭等家門；雖然王門曆代都不乏有識之士想要救亡圖存以求變。但是如此大家業和族饒體量、慣性，想要做出相應的改變都是尤為艱難的。
尤其是在事情並沒有發展到危亡旦夕的最後那一步，而令抱殘守缺的大多數人尚且抱有僥幸心理的情況下，想要在觸及他們習以為常的利益和慣例而進行變通。
就算是身居高位而執掌朝堂權柄的當代家主，也不免要遭到抵觸甚至是反噬亦然。就更別是他這一個被拋出來，自生自滅式另尋出路的支係子弟了。
因此，雖然他距離當初的目標又更近了好幾步，但也不免在無處傾訴和排解的私底下，變得愈發沮喪和鬱悶起來。好在他因為“無心插柳柳成蔭”式幾篇《江東、江西世族的鄉土差異》呈文，被選中刊載在了《太平時要》上。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>