隨後一片廢墟的臨潼城外。在（朱邪部所敬奉）三首八臂牛頭王旗、（薩葛部）狼星旗和（安慶部）金牛旗的環繞當中，曾經唐名李克用（已被追奪）的朱邪翼聖，召開了緊急的臨時軍議。
在場的數十名軍將，有半數乃是朱邪翼聖自塞外帶回來的各族健銳之士，還有部分乃是重歸帳下的朱邪部故舊，剩下的才是那些從征的安慶、薩葛部帳中蕃落頭領。
這也是朱邪翼聖在（陰）山（以）北歸來之後，能夠迅速重新掌握四散代北境內的朱邪部局麵，而重振旗鼓；乃至籍此力壓各部而掌握了沙陀一族的真正主導權。
因此，他們既然能夠得以匯聚在朱邪翼聖的麾下，各自所提領的蕃落騎兵也差不多代表了，代北沙陀三大氏族大十九部，及其附庸（雜胡）勢力的大部分精華所在了。
因此，理論上隻要這些蕃落騎兵依舊在，就算是那些附從的部眾、牛羊和奴婢都損失殆盡之後，也是可以輕易的再度卷土重來，依靠擄掠的土地畜群戶口而再造處一個全新的勢力格局來。
所以，對於是否救援長安城下的朱邪守宮李克讓所率的沙陀及退渾、韃靼各部，就在他們之中產生了不的爭執和分歧了。
比如，故蔚州刺史李友金舊屬的蔚州團練使李友官等人，以那些韃靼、推渾相關的將屬，約莫十數人就相繼的自請為先手，而發兵城南破賊。
然而，亦有身材高大而聲音洪亮的沙陀族大將安敬思，就旗幟鮮明的反對直接救援長安城下；而就地收縮兵力，避開敵勢所向主動另尋戰機。
在這種情況下，又有奉誠軍使李克修提出了折中的辦法，建議在敵情不明之下先行向長安城東靠攏，與城內招討行營取得聯絡以為抵角再做打算。
而安慶氏族大首領，九府都督史敬存之弟史敬思，則幹脆提出直接南下，支援藍田縣一帶的安慶本部，以合力擊破一路賊勢為先。
至於，還有一些完全沒有表態的熱，則是朱邪翼聖自陰山北麵帶回來的塞外健兒為主；他們一言不發的顯然都已經習慣了，唯以朱邪翼聖馬首是瞻和令行禁止。
而這些態度也基本代表了朱邪翼聖為首的沙陀本陣當中，各方勢力構成和大山頭所在；因此在他默不作聲聽取了大致不離之後，冷不禁開口道：
“既然如此，我意已決。。”
”但聽討擊吩咐。。“
眾將聞知不由的凜然肅立，不論甘心不甘心都相繼作出一副聆聽和遵循的姿態來。而朱邪翼聖也甚為滿意自己在一係列戰事中，所樹立起來的隱隱權威而繼續開口道：
“本軍自入關以來，所戰無不克，戰不北，殺賊何止十數萬計；所憑不過一個忠和一個勇字，亦賴諸位同心戮力；”
“因此，七郎（李克讓）所求自必救之，史都督處也必有回應。然而凡事皆有輕緩遲重，崇遠！”
隨即他點了奉誠軍使李克修的字道：
“著你挑撿一支輕騎飛馳往上京南郊探明情形，若是事情尚有可為就且為之周旋和爭取一二，若是事情不可為，就盡力將七郎他們接應出來把。。”
“隨後我即率本陣南下與安慶部史都督合流，待到挫敗賊勢之後，就會向西入武功境內，與拓跋（思恭）留後聯營再戰。。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>