當然了，韋莊能夠出現在這裏還是需要一點運氣的，之前他在荊州時，曾經寫了一首《與女》：”見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀車。一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。“。
結果被人投巧告發在影射和汙蔑大都督閨幃之嫌，差點兒沒就此惹上一身麻煩。好在大都督聽此事之後隻是豁達大度的對左右笑言：”此子當得花間派、閨閣詞的真諦，放在基層宣傳有些屈才了。“
於是他也因禍得福的一下子大大出了名，成為簾代詩壇花間派的標誌性人物；還得到了這個隨軍記事從征長安而故地重遊的機會。而這座宏闊的下神京，又何嚐不是世界所有士子的最終夢想和無限情懷的所寄之處呢。
更何況，他也是京兆杜陵的本地人，出身京兆韋氏東眷逍遙公房；算起來也是武周神龍年間的文昌右相韋待價七世孫，德宗貞元年間蘇州刺史韋應物四世孫；
隻是其家族至他這一代時已中衰更兼父母早亡，其家境因而寒微。然而他自少孤貧力學，才敏過人。與年長的花間派前輩溫庭筠齊名，詩壇並稱“溫韋”。
因為他在京兆時為人疏曠不拘，任性自用；雖有才名確屢試不第，更在在乾符五年（878年），因此更名為韋莊。結果數年後沒等來朝廷的恩科再開，卻等來鋪蓋地的草賊大軍。
而他也隨著長年滯留在京師苦熬科舉的萬千莘莘學子和落魄士人一起，惶然不安而又昏頭昏腦的被迫輾轉來到了南方另一股大寇——太平賊的治下；被迫奔忙在各種風裏來雨裏去的紛繁經曆和見聞當中，一晃又是兩載有餘。
因此在故地重遊之後，過去的點點滴滴於他而言，就像是一場長久都不願意醒來的迷夢，但是一旦徹底醒來之後望著自己在鏡中隱隱早生華發的兩鬢，又會痛定思痛的格外刻骨銘心。
畢竟，如果他還是繼續局困在這長安城裏的話，又怎麽能透過這些苟安一時的繁華安樂和當至堯舜的虛幻仕途前程，見到這下前所未有的大變之勢，見到苦苦掙紮在最卑微底層之下的億兆生民，苦難深重的一麵呢。
至少比起那些生而優養的宦門、貴姓子弟，他這個京兆韋氏的子弟，同樣也要手足抵並的鞠身謀取生計，想法子贍養尚未成年的弟妹們，還不能落下每一次恩科的試舉功課。
而他同樣也該為自己慶幸的，來到太平軍的治下從最下層的宣教員僅僅做了兩年，就因為一首似是而非的花間詩而上聞於都督府內外，而優先特選進了宣教部門的司屬當中，更是有了十一等的行帳隨軍記事身份。
而光是這個際遇足以讓同批的學子和士人們羨慕和眼紅了；因為依照他們的揣測辭，這個有機會出現在大都督視野當中的位置，豈不是就比同前朝位卑而清貴的館閣校書、正字郎等美職。
日後無論是出遷地方的縣職，還是放任督府諸曹科房廳司處的從事、佐貳，或又是分派以臨時的差遣，都是作為優先被想到的人選所在。更別日後大都督府正式稱製一方，又豈有不水漲船高之理。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>