而相比街頭上反響熱烈或是喧囂異常的人群，在沿街的酒肆樓上也有人在滿懷感傷和無奈的歎息道：
“堂堂的朝廷鼎柱、清貴至極的元宿功勳，就這麽當眾折辱於販夫民之手了啊！”
“據上京的公卿之家亦不得免難，莫不是任憑泥膏之徒、微賤之輩，淩虐橫行一時呼！”
但也有不同意見反駁道：
“豈不聞此乃是覆舟之水，也是後世之鑒呼？當為因果循環報應使然？”
“既然彼輩令國勢、民生敗壞如斯，須以始作俑者，當得無後其呼？或曰，覆巢之下安得完卵呼？”
而在另一座酒樓上，則是另一番的有感而發：
“自太平賊既有東南之後，士人學子的文章體麵就每況愈下了啊！如今更是要淪落到與販夫走卒一流，同科考據又同堂共事的地步了”
“此言差矣，如今黎庶民之家，亦得書冊在懷、手不釋卷，這不是往繼聖學，又是什麽呢？”
“難道你覺得太平軍不重士人，那相應的選試就不用去考了麽？”
“這怎麽可能!這可是我輩振興家業的指望了！更何況，正因如此，我更當奮力置身其中，以求撥亂正名之機啊！”
曾經越州城中的會稽十四家出身之一，出自南朝的沈吳周徐、顧陸朱張八大姓支係的朱郎君，亦是聽著這些議論紛紛，而心中暗自冷笑：“所謂百無一用是儒生，豈不就的是此輩？”
他如今已然是江東善後大使衙門浙西分司下轉運處的一名助計；雖然從職介上看並不算什麽，勉強排在十一等吏目的中流層次；但是在江東本地出身的士人和大族子弟當中，卻也算是獨此一份的優待和殊榮了。
要知道作為他同年的江東士子和文人子弟，如今還得老老實實得按照太平軍的例製努力修行新學和準備投考；就算是僥幸考中了也未必能夠直接授官，而要依照鄉土回避的原則，從異地最底層的吏務雜事開始做出頭。
而這一切的根源，都是因為他當斷則斷的在夜宴上關鍵時刻，放棄之前所有的圖謀和策劃，毫不猶豫背刺了那個自己曾經一度心動和欣賞的女子；讓原本比同漢時趙娥的烈女複仇典故，變成了一場徒勞無果的笑話。
這個決定，不但讓他在後來的一係列刺殺事件的幹係當中得以脫身出來，成為被太平軍“千金市馬骨”的幸運兒和風向標。而在會稽十四家幸存下來的部分人家當中脫穎而出，還成為了某種意義上保全家族和世業的救星使然。
至少在如今的江東三路，但凡是明眼人都可以看出來。舊日的朝廷已然沒有再回來的可能性了，而除了少許流竄在外的賊匪和亂兵之外，地方上也幾乎沒有人能夠反抗和動搖太平軍構建的統治秩序，及其所強製推行的諸多“新政”（嚴刑峻法）。
那他們這些鄉土人家的代表，就隻有卑微而恭切的曲身下去，努力的改變自己來適應這種新狀況和前所未見的變局。乃至在求存求變當中竭力逢迎之，在保全家門和姓氏的基礎上，也成為對方所代表強大勢力的一部分，就更妙了 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>