這座茶肆雖然隻有三層樓高，但與臨街正門相背的另一麵，卻是可以視野良好的看見長安城東南角，那名大片園林館苑所圍繞，為曲江的昔日風景名勝之所，也是長安城內第一大官私兼用的遊覽地。
因此，從茶樓上的角度望去，依稀可以看見曆朝曆代修築的諸多私家館墅、院園舊址，依次錯落分布在了貫穿城內外而名為黃渠的寬大水道兩岸附近；其中有夾雜著許多遊樂賞玩設施的痕跡。
而在南北向的黃渠流經城內的盡頭，則是一大片波光粼粼的不規則葫蘆形水麵，梯次矗立著紫雲樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山等標誌性建築，這是沿襲自隋代的皇家園林——芙蓉（池）園所在
據自乾元以後，曆代皇帝就不再在興慶宮的花萼相輝樓上會宴歌舞，而接受滿城百姓父老的朝拜和禮敬。改而沿著城牆北內大明宮連接的夾道，直接來到了這城南一隅的芙蓉園中，居高觀覽附近的民生百態。
而眼下時節正當是秋旻高曠，碧雲舒卷，溽暑消寂，間聞鳴蟬。隱約可見其間宮殿連綿，樓亭起伏，正所謂是“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。”一派景象。
雖然現如今因為戰火荼毒的緣故（當初西軍就是從芙蓉園處的突入城內的），此間大都成了瓦礫廢墟，但是殘垣斷牆處處，掩映在光之下，卻有一種別樣殘酷和破敗的美態。
據每逢佳節之期，這裏就是行人絡繹，遊者繽紛。近水台前，群觀書家揮墨；青石幾上，閑聽樂人吹笙。每見老者扶藜，時聞童聲盈盈。淑女俊男，連臂攜腕。或徜徉於幽路，或蕩舟於江心。《曲江賦》
尤其數年一度的科舉之後，作為新出爐的進士們在“參謁丞相、拜謝座主“之後，都會來到這裏參加朝廷籌辦的例行宴會。因此也被稱為“曲江宴”、“聞喜宴”“答恩宴”。
參加宴會的上至“一人之下，萬人之上”的堂老宰臣，下至新中榜的進士，乃至公卿貴戚、名士大家，都會因此濟濟一堂，以皇家內造的紅綾餅和櫻桃畢羅為應景主食，然後擺開水陸珍肴，令教坊倡優伶樂、名妓歌姬在池上歌舞娛宴。
有時候還會遇到子親自賜宴，則會站在紫雲樓上以為宣喻和訓教臣民百姓。而此時諸多富家和大賈，也會乘機搶占就近位置搭起棚席，籍著這個由頭招待和接待，岸邊那些慕名前來觀覽的士民百姓，堪稱是一時盛況空前。
然後在宴飲過後，進士們還要到附近地勢最高的慈恩寺塔下，作詩唱和並題名留念，稱作“題名會”。據白居易在弱冠及第之後躊躇滿誌，雁塔題名時留下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句。
而這個曲江盛會的場合，也是諸多門第貴姓人家親自下場觀風和品評人物，兼帶擇婿的最好時機；正所謂是“娶妻當娶五姓女，嫁人要嫁進士郎”的一時風尚。
道理也很簡單，因為前者代表了來自母係的良好家教，後者則代表了仕途上的無限可能和潛力。因此，每次曲江的進士宴之後，也是各種閥閱和行聘之禮的高發期。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>