而在距離冷泉關數十裏外的祁縣城內，作為當地第一首望之家的高貴鄉吉千裏（今天山西祁縣東南祁城一帶）內，剛剛舉辦過莊重的重九祭祖之儀，而依舊殘留著濃重的香火煙熏和諸牲大供所留下的混合氣味。
作為祭禮的主持人，也是如今祁縣王門最大的主幹嫡宗大房的當家人王淳（字正倫），正在對著重九祭禮之後被刻意留下來的，嫡庶正偏遠近二十多房支係的領頭人，進行訓話和交代著：
“這事斷然沒得商量，也沒有任何退縮的情由，也要竭力協助那位李大將軍守住汾州的局麵。。”
“事情都到了這麽一步，各房有人的出人，有力的出力，需要憑什麽就給誰買，有正當年紀女兒的也要舍得配出去，”
“真讓那些微賤如塵泥的下般人等，得以和家門中人平起平坐，甚至公然拘拿問罪於街頭，那倫常、尊卑顛倒還像個什麽樣啊！”
然而，王淳也是不不得不這做的動員和表態；基本道理也很簡單。作為河東之地最大的家門之一，五姓七望之首的太原王氏正源之一，怎麽可能沒有相應被人追究和清算的把柄呢？
畢竟，雖然王氏號稱是書香耕讀的金堂玉馬之家，在家大業大而族人繁多而享受諸多便利和資源的同時，也不可避免的因為人口多心思雜而是非也更多；再加上三六九等的親疏遠近，藏汙納垢於家門之中也是在所難免之事。
因此，為了維持王氏最基本的外在人望、體麵和排場，在冠冕堂皇的家教宗法之下，何嚐不是用各種累累的屍骨給鋪墊起來的；而身為曆代各房的當家之人，手中又怎麽可能沒有過用來樹立和維係權威的人命呢。
再加上，他們多少都有身受後唐小朝廷的官職，而居中多有得利。因此，一旦太平賊軍在河東得勢，按照其征平天下的一貫作風和手段，首當其衝要被踐踏在腳下的，便就是這些很大概率被拿出來殺雞儆猴的諸房宗長及其家人了。
是以於公於私，他們無論如何都隻能拚死支持，那個形同擺設的後唐小朝廷和真正掌權的晉軍一方，以求將眼下的局麵維係下去，哪怕隻能在這大亂之世堅持得更久一些也要努力去嚐試。
就像所在嫡宗大房壽年堂，直係先祖直接可以上溯道東漢末司徒王允，又有侄兒王陵顯貴與曹魏，然後因為舉兵反抗司馬氏的篡位而被殺，自此家門中衰而遠不及另一支同宗晉陽王門，以及南方的琅邪王氏的風光顯赫。
待到了南北朝，晉陽王為首的北地的士族門閥，遭遇了北魏權臣爾朱榮策劃屠戮皇族和百官公卿的河陰之變；以至於洛陽的漢化鮮卑貴族和出仕北魏政權的漢姓巨族幾被消滅殆盡。
祁縣王門才慢慢的重新複起，相繼出了南朝宋車騎將軍王玄謨，西魏大將軍、太原郡公王思政；然後，又有柱國將軍並徐州總管王軌，曆仕西魏和北周、隋以及唐朝等一時顯望人物。
到了有唐一代之後，祁縣王門長久的蟄伏才得以厚積薄發起來，相繼為《氏族誌》貢獻了不同支係的六位宰相世係，兩位（唐高宗、唐玄宗）皇後之尊；雖然尚不及晉陽王之多，但是在曆代名士大家上更勝有之。
隻是，再怎麽輝煌風光的過往終究有所落幕的時刻；就像是晉陽王最後一位出仕的宰相兼京兆房的當家人王鐸，不光彩的降賊附逆，又死在了亂軍之中後；祁縣王也同樣未嚐沒有兔死狐悲式的切身之痛呢？
所以，眼見得大唐鼎器如風中殘燭、羸弱危卵，祁縣王門也未免沒有努力求變求存之舉，而將諸多遠近支係子弟分別派遣到天下各方勢力中去；哪怕是入主長安的黃逆偽朝，或又是南方興起的太平賊也沒有落下過。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>