聖泉宗的仙體術乃是地湧金泉術，而吞魔宗的仙體術乃是吞魔媚體術，這兩門仙體術，一者修練的是聖泉體，一者則是修練吞魔體。
無垢三者，擁有著三門仙體術，分別是能修練無垢體、聖泉體、吞魔體。
本來，這三者應該沒有什麽關係才對，無垢體是源於《體書》的“清”字，聖泉體則是源於《體書》的“柔”字，吞魔體則是源於《體書》的“陰”字。
但是，無垢宗的始祖並不可能擁有《體書》，所以無垢仙帝的體術是在前人的指點下，最終創出了“無垢追風體術”。
無垢仙帝所創的仙體術當然是比不上《體書》的仙體術了，這也使得無垢仙體的“無垢追風體術”之中夾雜有了其他的東西。
無垢仙體的“無垢追風體術”乃是清中有柔，正是因為如此，這使得後代弟子觸類旁通，到了無垢三宗中的聖泉宗的始祖手中，他從“無垢追風體術”中參悟了“柔”字的奧妙，創出了“地湧金泉體術”。
因為這門仙體術是起源於“無垢追風體術”，因為是清源生於柔，這使得柔中帶陰。
為也讓自己的仙體術更加純正，以免在修練的時候走火入魔，聖泉宗的始祖強行校正了仙體術，剔除柔中之陰。
正是因為聖泉宗的“地湧金泉體術”在修練過程中需要不斷地校正，才能保持自己的仙體術修練成功，這才會有了後來的“吞魔媚體術”。
再後來，無垢宗是有一個女弟子，紅顏禍水，又是比較叛逆，她對於這種校正的做法嗤之於鼻，她甚至是逆方向推算“地湧金泉體術”。
這個女子賦高得嚇人，她在逆推仙體術的時候得到了高人的指點，最後，竟然讓她從“地湧金泉體術”中悟出了“陰”字的奧妙，創出了“吞魔媚體術”。
而正是因為“吞魔媚體術”是從“地湧金泉體術”逆推而來的，這就使得後來的聖泉宗與吞魔宗常常別苗頭。
聖泉宗認為“吞魔媚體術”起源於“地湧金泉體術”，應該他們的“地湧金泉體術”要比“吞魔媚體術”更加強大，而吞魔宗則認為是他們的“吞魔媚體術”是“地湧金泉體術”突破極限之後的產物，應該他們的“吞魔媚體術”更能代表“地湧金泉體術”。
當然，聖泉宗和吞魔宗在這兩方麵的較量是無法分出勝負，因為至今為止聖泉宗和吞魔宗都還沒有再次出過第二位大成仙體，更別是兩宗同時出現兩尊大成仙體了。
不過，到了卓劍詩和柳如煙這一代的時候，這讓聖泉宗和吞魔宗都同時看到了希望，卓劍詩和柳如煙兩個人都是賦極高，她們分別修練了“地湧金泉體術”和“吞魔媚體術”。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>