“這是災呀……”
把大臣們送出議事大殿，李世民回到自己批閱奏折的地方，拿起一本奏折，卻看不下去。
這段時間各地提到蝗蟲災害的情況，逐漸增多，剛才各高官官過來談事情的時候，也多有提到。
百姓和百官多半相信，災是映照主政者的道德行為，也就是皇帝的德性受到上的考驗。
那些孔老夫子的學徒，也紛紛針對這個情形，發表了不少文章。
到了唐朝，儒學已經不是單純的儒學，加了很多玄學的成分，讖緯隻充分的融入。
現在佛道的傳入，其內中的精神也被儒學吸收了不少。
雖然子不語，怪力亂神，但對地的信仰和害怕，是普遍解釋，他們沒有辦法解釋狀況的最好解釋。
對百姓和百官來，筷子插在飯上，這等於是祭拜會招來鬼神。
在普通時候，百姓百官可不希望鬼神蒞臨。
即使是皇帝，也不能夠脫離鬼神的信仰。
“蝗蟲的到來，旱災的現象，難道真的是朕失德嗎？”
他早已經把太監全部趕了出去。
在沒有人看到的情況之下，李世民的臉色鐵青。
他仰頭問，然而上卻沒有給他任何的回答。
“老師，這金黃色的東西是什麽？真的好好吃，口感也不錯，感覺像是肉類，但是我沒有吃過這麽好吃的肉類。”
“好吃就多吃一點，這些肉類不值錢，最近特別多，我讓人家去抓，就可以讓你們吃到撐。就是這些油麻煩一點，幸好用豬油炸味道特別好，不一定要用植物油。”
對範晶晶來，在這個時代弄個植物油比豬油還麻煩。
唐代並不是沒有植物油，類似芝麻能夠榨出油的常識已經被人們所知道。
其中的手序對這個時代的人來，真是費時又費工。
範晶晶雖然把齒輪這種東西給薑鐵匠，並且安裝了一輛水車，利用齒輪和杠杆的原理，來進行很多工作。
但是每一項工作都需要把相應的材料替換掉，雖然這個時候的人力便宜，每個人的要求隻是能夠吃飽穿暖，範晶晶還是覺得，速度慢了一點。
不過對範家農園的人來，這已經足夠讓他們覺得稀奇，他們把糜子磨成麵，再送到草市去賣，一袋糜子可以換五袋糜子回來，範晶晶卻沒有跟他們收錢，隻是她要用的時候，必須把水車讓給她用。
由於水量有大的問題，所以水車並不是蓋在河道上，而是另外挖了一個水圳，確保水圳的水量穩定流通。
看到這樣的情形，薑鐵匠也想到了水車作坊對打鐵的功用，跟範晶晶申請想在旁邊蓋一座專門打鐵的水車。
“打鐵是汙染性工業，我都不準你們把坐反蓋在居住區旁邊，怎麽能夠允許你們把打鐵的水車蓋在水圳旁邊呢？而且打鐵的作坊待在旁邊，水源就會被汙染了。”
“那我們怎麽辦？難道把打鐵作坊帶到山上去嗎？那裏的人比較少……”
“你們汙染了上遊的水源，讓我們下遊的吃你們的鐵屑啊？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>