讓以後有撫養的人，要不然以後沒有人可以贍養她，就非常的麻煩。
她知道人老了，會有一段時間失去活動的能力，如果不是親生的子女，還真的沒有辦法完全依賴。
當然她知道最不靠譜的也是親生兒女，如果教育不得當，人家寧願去侍奉別人，也不願奉養父母。
利益的存在，讓人們可以全心全意的對一個人，並且待他人如上者。
利益擁有極大的吸引力，要知道人活著，除了麵對親情之外，幾乎都是因為利益的各種困擾，來主導生活。
即使麵對親情，利益也至關重要，會主導人的決定。
社會倫理，是因為人和人在一起之所以會延續下去，那是約定俗成的概念，親情是由人和人在一起的，培養而成。
人相信擁有血脈的人，對自己有一定的責任，有了責任，就相信自己不會被拋棄。
不像夫妻之間，還有拋棄的可能，父子之間即使被拋棄了，還能尋求正當的第三者維護自己的利益，讓自己不會被拋棄，或者獲得一點奉養。
範晶晶身邊的人，自然也不敢繼續把範晶晶滯留在公事，或者私事，任何事，都沒有把孩子找回來重要，起來，他們很有覺悟，就算皇帝的使者在這裏，也不會這麽頭鐵。
孩子不見了，對任何一個家庭來，都是重要的，如果想占範家莊園利益的，會想要利用範晶晶慌亂來增加利益，但是如果誰在範家莊園無心理事的時候，進行談判，很明顯的就會失去範家莊園的友情。
所有的人，都會看在眼裏，即使暫時失去了利益，但是在最後範家莊園一定會要回來，所以聰明的人，都不會在範家莊園陷入混亂的時候，得到範家莊園的好處。
何況，範家莊園井井有條，一點都沒有慌亂的狀況。
有些人就會撤退回去，有些人就想跟範晶晶一起出發去找人。
想跟在後麵的，範晶晶也無心理會。
範晶晶知道，不過在這個時候她也無心顧慮到其他人，畢竟孩子離開的身邊，而且孩子還沒有完全自主的能力，放在任何一個人身上，都會擔心。
範晶晶還是想找到，能夠觀察到自己孩子的地方，畢竟看得到孩子孩子有什麽狀況，也能夠緊急的處理。
範晶晶不是舍不得孩子看不到自己，而是怕孩子不心陷入不安全的場所。
範晶晶專用的電動腳踏車，很快的出現在她麵前，如果需要，可以借助電動的力量來爬坡。
範晶晶很快的就騎著自行車出發了，而身邊的人沒有自行車就非常的麻煩。
跟隊的人可以騎馬，不過騎馬比較不好控製速度。
在範家莊園這一段，人來人往，又不能夠驅逐其他的人，也不能夠驅逐其他的腳踏車，這就非常的麻煩，速度就提不起來。
騎馬比較快的時速可以到每時四十公裏，騎自行車也隻不過隻有每時十二公裏的速度。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)