事實上大唐時代的老人一點都不老，他們隻不過四、五十歲而已，比起來雖然年紀大了一些，但是筋骨都還是非常的正常。
這個時代，想活到七八十歲，還是非常的困難，最主要是疾病應對的問題。
以前由於人口不多，或者是不集中的關係，人的交際往來是有限製的。
但是在華夏中原，雖然感覺不到人口特別的集中，但是範家莊園的人很多，而且彼此照顧，所以他們的交際網本來就越廣泛了，人的交際往來越廣泛的時候，對於眼界就會看得更開眼界。
看得更遠的人，生活視角就會越遠，活下去的欲望越強，擁有活下去欲望的時候，對於自己的身體的管理，就會比以前更為重視。
以前他們該怎麽樣生活，就怎麽樣生活，現在他們發覺他們竟然有選擇餘地了，有很多人枯木逢春，真的重新活出味道來，範家莊園的老人真的是重新活了，第二次，從以前的絕望到現在的幸福，他們比任何人都珍惜。
在範晶晶的想法裏，大唐這一片大地，人口太少，用這麽少的人力開發，又沒有機器的幫助，肯定不夠。
至於想要吃飽，那肯定是錯錯有餘綽綽有餘。
範晶晶覺得大唐之所以還在貧窮階段，除了有一部分人占用了太多的資源之外，最重要的其實是生產效率的低落，麵對環境挑戰的勇氣有限。
占用了大部分資源的人，最主要是他們取得了生產用的土地。
也集中了太多生產用的人才，這些人雖然生產的效率非常的低，但是在風和日麗，風調雨順之下，還是能夠生產出多餘的糧食。
雖然這些多餘的糧食，隻有一點點，但是他們把這些多餘的糧食收集起來不，還侵占了五成人民可以吃飽的口糧。
造成自己的富裕，也造成了大唐人普遍麵黃饑瘦。
範晶晶讓人們看到，憑著自己的努力卻不貧困的可能性。
在這個可能性裏麵，範晶晶並沒有占有大部分的糧食，而是把生產的所得，讓人民都拿到，並且有剩餘的生產可以投入作坊。
生產的糧食，比以往多，比以往好吃，比以往豐富。
然後他們發覺作坊的生存，似乎比農業的生存更好，隻要生產的產品，是人們所需要的，從來不愁銷路。
範晶晶一直強調必須以農業為重，所以他們也就清楚地認知，糧食不能夠被別人綁架，一旦糧食被別人綁架，糧食的價格可能就會虛高。
作坊的人，在這一次糧食危機裏麵，如果沒有範家莊人的存在，將會大部分的人被餓死，而是從事農活的人雖然有饑荒，麵黃肌瘦，但是他們基本上還是活著。
雖然他們取得廣大現實範例不易，隻能夠從身邊的範例裏得到一點點的教訓，還有一點點的體會，他們身邊會有一些人，不斷的宣傳他們的想法，他們會從別人的法裏麵，尋找一些他們認為正確的，並且把他們作為經驗傳承下去。
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