異世界人的政治智慧有限，意識不到比爛是沒有未來的。想要阻止各種族廝殺，一般有兩種辦法，一種是建立全種族互通的自覺，二是建立全種族共同的利益。
能建立互通的自覺就代表這些種族已經接受了相同的意識形態，已經成為了同胞，這是最高境界，很難達成，但一旦達到維護成本很低。所以退而求其次，追求共同利益，也勉強能讓大家停止廝殺，共同進步，維護成本很高，因為隻能共富貴不能共患難，一旦利益消失，就會繼續廝殺。
尤裏烏斯聽老爺爺說要解決世界的難題，一般來說兩種方法。建立自覺屬於維護成本較低，但較難實現的方法；建立共同利益是維護成本較高，但比較容易實現的方法。
維護成本低的常見方法就是家天下，大家都是一家人，和家人相處的模式大相徑庭，那麽離開家庭進入社會也就自然而然地學會如何與別人相處了。不過家天下的自覺是以宗族為一個個原子，很容易出現小家和大家衝突的時候，那麽按照家天下的模式就應該先保護小家。因為小家都保不住，家天下這個低成本的維持方法就失控了。
建設共同利益體的話，一神教基本就是如此，通過不斷發動宗教戰爭搜刮財富就能讓更多人加入這個宗教集團。雖然一神教也在努力建立宗教自覺，比如大家都有罪都要做好事贖罪，但依舊掩蓋不了一神教擴張的本質，是隨時隨地要拉攏更多的信徒加入進來，而且很難和不信教的人交流。
家天下在這個世界不好用，因為不同種族的家庭觀念不一樣，蜘蛛還有吃掉丈夫，吃掉母親的習慣，和人族肯定沒有什麽共同語言。
而建立一個共同利益體，需要更多的利益，從哪找利益？這個世界都在毀滅的邊緣，根本找不到利益分給大家。反而是各個種族為了有限的資源會打來打去，不能達成合作。
所以麵對這樣的一片惡劣局勢就需要第三種方法了，就是盒子。
不過尤裏烏斯問老爺爺和智慧劍到底什麽是盒子，他們都不說，隻說找到盒子就知道了。但盒子長什麽樣子都不知道，怎麽找？
勇者和魔王又出發了，這次他們來到了一片大草原，來到了充滿了荒野氣息的地方，不遠處就能看到食肉動物在追擊獵物。
“你們看，真的是有趣，野獸總是那麽幸福，什麽都不知道也就不用擔心世界毀滅了。”智慧劍突然說道。
“我看被獅子吃掉的山羊不會這麽想。”魔王說道：“如果山羊也覺得幸福的話，你們人類就應該安心被魔族消滅。”
“一隻山羊的死，卻在今天保全了整個山羊族，肯定也是幸福的。”智慧劍大大咧咧地說道，這話聽得就讓人很無語了，連勇者都不知道該說什麽了。
“這算什麽道理？”魔王問。
“你們沒聽說過生於憂患死於安樂麽？”智慧劍說道。
蜘蛛子心想聽說過，不過這好像是轉生前家鄉鄰國的古諺語，難道這個世界也有差不多的話？
確實如此，這個世界也有差不多意思的話。魔王說道：“聽說過，難道你是說獅子讓山羊生活在憂患之中，所以山羊才能生存？”
“當然不是，你們既然知道這句名言，那麽有沒有想過為什麽這個名言是成立的？不要把它當做是一種經驗的總結，而是要想想它背後成立的深刻原理。”
顯然大家都不明白，還需要智慧劍解釋。
“你們都不懂？嘖嘖，你們的腦袋果然都是白長的。其實這句話之所以成立，就是因為萬事萬物想要生存就必須要先包含其反麵。山羊的反麵就是獅子老虎和狼，你們想想如果這些食肉動物不存在的話會如何？山羊會不斷繁衍，最後把草都吃光，那麽山羊也難免走向毀滅，不是麽？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>