“肯定是神經元nerv在最中間。”身穿運動服的鈴原冬二冷不丁說了一句，眼神還不懷好意地看著碇真嗣。
不少同學聽了也點頭，並且把目光放到了碇真嗣身上。
碇真嗣很無辜地看著老師，顯然不知道老師到底在上什麽課。
“看來同學們也都意識到了自己是位於祭祀的外圍，神經元則在中央。其實你們的感覺沒有錯。在這個封建的國家，在這座封建的城市，你們確實是最為卑賤的存在，而且是召之即來揮之即去的消耗品，你們隨時都會被出賣。”杜蘭是語不驚人死不休，怎麽恐慌怎麽說。
學生們目瞪口呆，表示怎麽會這樣，為什麽會這樣？
隻有綾波麗淡淡地看著杜蘭，眼神中透露著一絲的不讚同。她不認為自己站在祭壇的外圍，也不認為自己會被出賣，因為她是克隆係列，雖然個體有代替性，但整體卻不可被替代。
“你們肯定不懂為什麽，也充滿了疑問，這很好，那麽接下來我們就從曆史中尋找這個推論的證據。讓我們把目光回到大正、明治、昭和三個時代，看看封建貴族是如何利用軍隊，出賣軍隊，到時候你們就知道你們為什麽會被出賣了。”
“首先我們要了解什麽是武士道精神，這是一種貴族精神，在祭祀的時候，武士可以站在祭壇的周圍，所以武士也是貴族。隨著工業的發展，武士已經不足以支撐國家的發展，所以必須擴軍，招收平民作戰。軍隊去打仗擴張，收入三七分賬，軍隊三，貴族七。不過隨著戰事的不利，不能再從外國獲得利益，所以貴族就把目光放在軍隊的三層利益上，開始進行掠奪。對軍隊進行迫害，因為軍人並不是貴族，所以出賣軍人是最好的選擇。連三層都不給，最後軍人的親人餓死，軍人的妻女姐妹被賣到了國外，最終軍隊徹底被敲骨吸髓，這就是武士精神，也就是貴族精神。至於為什麽如此，就是因為軍人是站在祭壇外麵的。”杜蘭說的是二戰的曆史，在戰爭失敗的前期，島國貴族全麵出賣軍人。
簡單來說就是擴張的時候，能入侵他國搶奪利益，所以島國上下都能樂嗬。戰爭失敗，搶不來利益了，那麽貴族紛紛出賣軍隊，不給後方軍屬吃飯，把軍屬的妻女賣掉換錢。說是一億玉碎，但如果沒有核彈，貴族隻要躲起來根本不會吃虧，他們可以轉移財產直接移民，留下祭壇外麵的家夥去死。也就是核彈之下眾生平等，才會讓貴族害怕。
講這段曆史就是告訴教室裏的孩子，一切都沒有變。送死的依舊是祭壇最外圍的人，祭壇內的依舊是貴族，島國依舊是個封建社會。
在入侵順利的時候，軍隊還能跟著喝湯，但如果是沒有利益收入的戰爭，島國軍隊分分鍾被出賣。他們在前麵燒殺搶掠，而大後方貴族把燒殺搶掠的手段原封不動地還給他們的家人。也就是說一旦戰爭沒有收益，祭壇外的人就要掉兩層皮，一層是前線被反侵略戰士按在地上打，一層是後方貴族對他們敲骨吸髓。
和使徒的戰爭顯然是沒有收益的戰爭，在第三新東京的戰士就得麵臨相同的掉兩層皮的局麵。前麵要殊死搏鬥，後方還要麵對高高在上的貴族敲詐勒索。
學生們懵逼了，意識到了自己是處在隨時可能被出賣的境地，意識到了自己站在祭壇的外圍，是沒有人權的。
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