如果超級隊長讓大家工作，公民就會反對他。因為超級隊長是要把公民變成奴隸，絕對不行。
公民支持超級隊長，為超級隊長打仗，已經交出了自然自由，那麽超級隊長就要給權利，不給不行。如果不給，甚至還想剝奪，那超級隊長就是自尋死路。
所以不能工作，隻能燒殺搶掠。工作是不可能工作的，這輩子都不可能工作，做生意又不會，隻能搶劫才能生活的樣子，這就是超能理想國的現狀。
“其實最初的自由懟的是宗教。宗教是出生就有原罪，所以用自然自由去懟。原罪就是一出生就接受教會的義務和權利，自然自由則是可以用來交換權利的籌碼，到底是和宗教交換，還是和國王交換，亦或是和領主交換，或者和資本家交換，都是自然自由，人可以自己選。”杜蘭知道自然自由是突破了宗教的限製。
宗教告訴大家一出生就有原罪，所以隻能給宗教盡義務，享受宗教給的權利。
但自然自由告訴大家可以自己選，不用非得是宗教，社會上的其他集團也一樣可以交易，這是自由的。
一旦確定了交易，自然自由就會換成權利，變成社會自由，社會自由就是法律允許的自由才是自由，不允許的不能做，其實就是義務和權利。
隻是這個社會自由不一定是宗教了，可以是資本，可以是貴族，甚至可以是奴隸主，想選什麽都可以，但選好了就必須遵守。
懟宗教當然是非常好用的，但新的社會自由除了資本是新的之外，王權、貴族、奴隸主都是宗教之前就有的，所以把自然自由交給王權、貴族、奴隸主，其實就是社會的退步，還不如宗教呢。
至於資本，其實也是貴族，隻是從分封土地，變成了分封資本。分封製度，在擴張的時候肯定好，但無法擴張之後，資本貴族也就那樣，相對於宗教也是退步的。
所以自然自由懟了宗教，但並沒有提出一個比宗教的社會自由更好的方案。
每個人都可以用自然自由去交換權利，交換之後就是社會自由，就有了權利和義務。
自然自由是什麽都可以做，社會自由是有些事可以做，有些事不能做。如果不交換自然自由，雖然沒有義務，但也沒有權利，就不是人，而是野獸。
古羅馬選擇一神教，是因為擴張到了極致，麵對廣闊的土地急需要一體化的發展，才會選擇宗教，宗教就是將上中下一體化。可惜羅馬不給力，最後失敗了，於是大家都放棄了一體化。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>