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第二百三十八章 女媧精神(1/2)

作者:小仲牛字數:6914更新時間:2019-06-30 14:38:35

    九玄女根本就不明白“偶像”這個詞到底是什麽意思,聽完蜀山弟子的描述,她更加困惑,忍不住問道:“這當偶像,聽起來和選妃子差不多,姿色出眾又有才華的話,一旦受寵便伴君左右,一步登。”

    蜀山弟子搖頭道:“不一樣,完全不一樣!選妃是為帝王一人服務,表麵上獨得恩寵,其實也不過是帝王的私家玩物,喜歡就寵著,不喜歡就丟入冷宮甚至直接弄死,看似風光無限,實則無比可憐,也不知為何一群愚蠢女性還趨之若鶩,以給帝王當玩具為榮,為爭寵互相傷害鬥得不亦樂乎。當偶像可是造福百姓,給千萬人帶來快樂,性質完全不同,怎麽能差不多呢?”

    這位蜀山弟子在羅禪師的進修班裏上過課,覺悟還挺高,給九玄女起了課上學來的內容:“中華帝國秉承女媧娘娘博愛仁慈的美德,每一位子民都是女媧娘娘捏土塑造而成,本無高低貴賤之分,上古時代便是人人平等,但自從明明是凡人卻自稱子的帝王出現以來,人才有了地位差異,分為高等低等,才有了種種不公平。”

    頓了頓,蜀山弟子頗為自豪地道:“我們中華帝國新朝新氣象,摒棄了舊王朝種種人欺騙人,人壓迫人,人吃人的假惡醜現象,美麗的女孩子不再充當醜陋老男人的私寵,可以盡情地展示自己的美,用她們的美和朝氣來感染世人,帶給大家美的享受。”

    正所謂精神文明和物質文明要協調發展,羅鋒有空間倉庫的星球級物資儲備當外掛,可以輕鬆地將仙劍世界的人間界的物質需求滿足,但卻思想建設卻出現了缺口。

    宋儒崇奉的封建道德觀已經嚴重不匹配生產力的發展,人族必須進行的意識形態改造,才能與之匹配。

    仙劍世界的曆史很獨特,又真的有神明存在,照搬一些主義和精神肯定會水土不服。

    在費倫大陸舉起赤旗,主要還是因為赤色也是一種信仰,可以將信眾的精神力轉化為信仰之力增強預言之神的神力,再反饋給信徒化為可以運用的強力神術和法術,形成良性循環,實現超凡力量可持續發展。

    而仙劍世界雖民心所向能影響氣運,但具體生效的原理卻存於黑箱之中,羅鋒不能像費倫大陸那樣找個預言之神來進行黑箱解密,作為一名實用主義者,既然豎起赤旗無法換來超凡力量,也就沒必要強行豎旗。

    搞思想建設,也要因地製宜,羅鋒研究了許久,胡編了一套“女媧精神”出來,當成中華帝國的新道德觀,編成書籍宣揚了一番,特意開了培訓班授課給一些人族防衛軍骨幹和精英洗了腦。

    所謂女媧精神,核心就是“博愛仁慈”,具體表現在“人都是女媧用泥土塑造,因此人人平等”,“人對全人類乃至整個世界的愛永遠超越自身、超越種族、超越狹隘的意識框架,以大局意識統領一切”,“為全人類乃至六界眾生服務,甚至犧牲才是最高的道德表現。”

    女媧精神反對封建父權,反對封建皇權的“孤家寡人”思想,認為人不能自私,不該將快樂建立在別人的痛苦之上。

    仙劍世界女媧造人不是上古傳而是真實發生的史實,女媧娘娘的意誌就實打實地存於人間,在仙劍二最終Bss戰的時候,女媧意誌甚至都出場破掉了千葉禪師化身的魔尊金身。

    羅鋒宣揚這套思想,擱到現實測世界的宋代,大概會被當成瘋子和神棍,可在仙劍世界的玄幻宋朝,竟然得到了從普通百姓到超凡者們的廣泛認同。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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