淺談血『色』觀音之驚因果
by道蕭華
有學者《三國演義》寫了三種人：事前就知道的諸葛亮；事中才知道的周瑜；事後不知道的蔣幹。那麽《修神外傳》也是如此，它的作者段探花，即九夏所言“九成九之外的人”，修神的伏筆、布局、坑中套坑，以坑填坑，在網絡裏可謂獨樹一幟的。因此讀《修神外傳》的樂趣，就像九夏所言“就是透過表象看到事件的本質，然後找到它隱藏的秘密”！本文就談談血『色』觀音之驚因果。
一、緣起
修神第二部第二卷《光遁之四大部洲》，有多處伏筆，具體如下：
1、蕭華以江『潮』嶺海神雕像的麵目幻化，於長生鎮救數十萬生靈於廖江水族之水患之中，象顯觀音菩薩果，蕭華未接受；而蕭華幻化之麵貌，被佛宗之人認出為慈航真人。此可疑一也；
2、文殊、普賢二菩薩歸位極樂世界雷音寺，而觀世音菩薩久為降世，此可疑二也！
3、單梁國元力八品的老和尚，也叫慈航，與江『潮』嶺海神雕像麵目一致，此可疑三也！
4、長生鎮取經結束，蕭華證觀世音菩薩果，此可疑四也！
5、萬妖界蕭華臨世，降女相觀音菩薩。此可疑五也！四大部洲是本體證果之處，顯『露』本體男相，其它界麵算是臨世，顯『露』觀世音菩薩佛果之像，乃女相
綜合以上五點，觀世音菩薩本尊肯定出事，然後導致佛國分身不能降臨，倘若結合仙界篇，不難推斷出，觀世音菩薩已經轉世，轉世之身即為單梁國的慈航老和桑觀音菩薩的別名為慈航真人
二、緣中
觀音血『色』之因果，出現在仙界篇。有四處，其一乃雲嵐先祖從某地找到的血碑；其二雪瓊山脈之疏金死空，鎮壓昌陽的血『色』殘缺蓮台；其三冥界忘川崇家神龕等鎮壓並煉化的兩條觀音手臂。其四某個類似鈴鐺的仙器，有七重禁製的，疑似和觀音也有因果。基於以上四點，可判斷觀音本尊已經隕落，而且屍骸可能散落多處，仙界篇、甚至神界篇都可能會出現。
三、緣由
隕落的觀音本尊，緣何隕落，是死於拚殺，還是死於救世。以觀世音菩薩的大慈大悲，死於救世的可能『性』大概九成左右。觀音本尊因何而死，探花伏筆又如何，猜測如下：
1、佛國修煉功法：九轉金身
1轉，1個，飛升佛國；2轉，佛國派9個分身降臨各界···9轉，729*9*9*9*9個分身飛升佛國，派729*9*9*9*9*9降臨各界。該功法極其逆，但是佛主亦承擔極大因果。因此佛國的變故，疑和功法有關，畢竟降臨不同的界麵，是要收取信仰之力的，肯定會麵對某個界麵的強者。
2、觀音本尊的實力
觀音本尊屬於佛宗最頂尖的，第五次諸星域大封神，佛宗也進入神界，那麽觀音本尊也為神。按照仙界篇的線索，我們一一排除觀音的隕落，
a、不可能是崇家
崇家先祖崇黑虎乃剛陽鎮陰之戰將，家族為道所忌乃至沒落。若崇家導致觀音隕落，忘川崇家先祖神龕沒有祭火且有煉化崇家後人來鎮壓，據此和崇家沒有關係；
b、不可能是十三翼使
疏金死空，觀音蓮坐幻化的鎖鏈乃鎮壓五行仙高階的昌陽。而十三翼使劈夜導致的暗靈界異變，能使滄浪子的真仙分身肉身毀滅且瞬殺二氣仙，昌陽不可能活命，因此昌陽乃是十三翼使離開疏金死空暗算大師兄之後，有某個神秘仙人搞的，目的就是讓昌陽受罪。
c、也不可能是魔澤妖萌類似莫班山三兄弟實力的
觀音本尊乃神界之人，其實力遠超莫班山大師兄等。再加上，比如“第五百七十三章難解的因果，難測的佛果”一章中，玉牒弑的話“不對，不對，這血『色』好似不是我魔澤的魔血。可……可仔細看時，又有些相像，怪了！”據此可知不是魔澤。不過修煉功法到了神界之後，就有大道歸一之趨勢，故血『色』觀音和魔澤無關。那麽觀世音的隕落，肯定和異域之神有關。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>