彈性，嫻雅的神態安閑無躁。既能在幽靜處表現文靜，又能在眾人麵前翩翩起舞。高唐殿這寬敞的地方正合她意，可任她盡情歡舞或是信步徜徉。”
古人蘇起來，蘇到你都沒辦法想象。
蘇到看完這篇賦之後隻想跪下來跪婖。
對了，這《神女賦》是宋玉寫的，就是那個著名的美男子，和潘安齊名的宋玉。他是楚辭大家，楚國風氣和其他幾國完全不同，楚國人認為神女和皇帝交/合，國家就能化險為夷、長治久安、政通人和，皇帝會因為和神女交歡而保持永遠的頭腦清明，所以無論是屈原也好還有很多楚辭裏，都很不得女仙女神跟皇帝這樣又這樣那樣有那樣。
宋玉的《神女賦》，便是出自於楚國希望皇帝和神女交合以贏得國家穀物豐收、人口繁衍，國家強盛的原始宗教神話觀念。
☆、第291章 真相？答案？
斬“天狗”什麽的，姚霽根本就不可能點亮這個天賦點。
曾經也有代國的大臣詢問姚霽能傳授什麽樣的“兵書”給人間，因為就上古神話而言，神女每次出現，都是和戰爭有關的，如同玄女，就曾傳授過兵書給皇帝，讓他打敗了蚩尤。
麵對這樣的疑問，姚霽很簡單的就用“我從文不從武”給帶過了，也打消了很多“老謀深算”的大臣們總是相反設法從她這個“神仙”這裏得到好處的想法。
如果秦銘的導向儀在這裏，也許姚霽能很輕鬆的將他記錄的資料投影給所有人看，但很遺憾，秦銘的導向儀不在這，而她自己的導向儀也早在光路裏就耗盡了能源。
她現在佩戴的“導向儀”根本就不是他們這些觀察者使用的產物，不但能夠自己從這個世界補充能源，而且在佩戴的時候所產生的效果和他們的導向儀的作用正好相反……
如果說觀察者的“導向儀”最大的功能是“無形無影”，那這個導向儀的作用就是“能量實體化”，明明應該是不該交疊的空間和狀態，在擁有它的情況下被強行同步了。
佩戴著這個導向儀的姚霽，能和這個世界的常人毫無不同。
假如這種變化不是姚峰在通道裏做的手腳，那黃源留下這麽一個特殊的導向儀的原因，恐怕就是為了能融入他想去的世界，達到他想達到的目的。
姚霽和姚峰在很多方麵都有相似之處，比如他們都很能“克製”，比如說他們都很能理解“幹涉”帶來的變化，這也是姚霽沒有憑借著導向儀的作用滿足自己的虛榮心，三不五時就來個“神跡”的原因。
對比下得到秦銘的愛慕而要求他展現“神跡”的狄芙蘿，以及任她予取予求的秦銘，劉淩和姚霽這對夫妻，無疑有十分讓人尊敬的地方。
日食剛剛發生的時候，姚霽和大部分人一樣是吃驚的，上一次出現日食是秦銘強行斷開了研究中心和通道之間的聯係，而這次的日食過程幾乎和上次完全一樣，浮現在姚霽腦中的第一個念頭就是“研究中心出事了”。
研究中心出事是必然的，畢竟黃博士在那裏埋下了那麽多炸彈，他拋棄一切去了通道裏，很有可能就是放棄那個世界了。
日食出現時，她和劉淩正在用著午膳，於是宮中倒是整個代國可能最震驚的地方。
因為姚霽打開了導向儀的“照明係統”，又用擴音告訴所有人這隻是天界出了些變化，和人間無關，所有人點亮蠟燭各司其職，等待天象的異變過去。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>