白玉琦隻是利用這種技術不對等所造成的差價，來獲取物資發展庫峪城而已，倒是沒想過用這種方法搞垮大唐的經濟。
所以發展到一定程度之後，肯定不會再造鹽幣，而是直接出售純淨鹽，將價格交給市場說話。
但目前的話……為了方便鹽幣的兌換，除了原本1.3克一枚的“鹽寶一抄”之外。
還增發了“鹽寶一勺、鹽寶一合、鹽寶一升、鹽寶一鬥”的鹽錠、鹽鋌、鹽磚，來供那些需要大額兌換物的商賈使用。
除了苦泉鹽場之外，竹製品加工場製造的各種竹器。
從鍋碗瓢盆到桌椅板凳，都大量的被生產出來運往山下出售。
因為走的就是一個量大價廉的路線，所以極受百姓的歡迎。
送往庫峪仙市的貨物一到，就立刻被來進貨的商人們哄搶一空。
短時間內就已經風靡了整個長安城，甚至隨著商人的運輸還進一步的在往周邊州縣擴散。
享受到同樣待遇的，還有霓裳門款式繁多的成衣，以及竹鼠養殖場養殖出來，交給鼎俎門風幹、醃製、熏烤，加工而成的各種口味的竹鼠，在庫峪仙市那可都是極為搶手的俏貨。
雖然跟鹽場比起來，這幾家產業的收入都隻是毛毛雨而已，但也正是這幾家產業養活了庫峪城的幾萬流民。
而且從現在的情況來看，隻要外界對庫峪城產出的各種產品有需求。
哪怕這幾萬流民不種地，這幾家產業也能一直讓他們衣食無憂！
為了避免大唐皇帝因為鹽場的收益而心生芥蒂。
白玉琦甚至暗中吩咐天工門和霓裳門，製造出一批騎兵套裝來作為皇帝離開庫峪城時的臨別大禮。
倒不是為了跪舔大唐皇帝，而是目前庫峪領（終南山與藍田周邊數縣）都是不交稅的。
雖然根據唐律，白玉琦完全可以心安理得的享受這片封邑的供奉，但做人本就講究一個禮尚往來。
畢竟誰都清楚，大唐皇帝這麽大手筆的，饋贈這麽大一片的封地給他這個無極帝子，究竟圖的是什麽。
吃人的嘴軟，拿人的手短。
在大唐的錢財，對最終目的是離開這個時空的白玉琦來說，毫無意義的情況下。
通過鹽場席卷暴利的白玉琦自然很有自知之明的，也要對大唐皇帝做出一定的回饋。
直接給錢容易養刁了胃口，那麽一批作為友情饋贈的騎兵裝備，就很適合拿出來作為堵嘴的禮物了。
因為白玉琦發現了一個相當嚴重的問題！
他在庫峪城裏所帶來的種種改變，已經能讓流民穩定的向他提供信仰了，但他汲取信仰的範圍居然僅限於庫峪城之內！
這還是之前皇帝將天工門傳承上界天機匠族工法匠術的事情通傳天下後，白玉琦才發現的。
照道理消息傳開之後，全大唐的人知道了他這個神仙下凡的消息，應該會為他帶來一波龐大的信仰才對。
可是他能收割到的信仰，卻依然僅限於庫峪城裏的這幾萬人而已，這意味著什麽？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>