貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。
太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數枚而咒曰：“人以穀為命，而汝食之，是害於百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”
將吞之，左右遽諫曰：“恐成疾，不可。”
太宗曰：“所冀移災朕躬，何疾之避？”遂吞之。
……摘自《貞觀政要》之太宗吞蝗；
顧不上與大唐君臣多，白玉琦讓李世民吩咐大唐官府幫忙通告下，[無極門]將以一分錢代金券一斤的價格，不限量收購蝗蟲，有多少要多少！
白玉琦的這個要求，讓大唐君臣不由錯愕，可他沒時間跟他們詳細解釋，急急忙忙的就趕回了終南山。
他離開前留下的準備，因為這幫子心高氣傲的大唐君臣愛麵子，硬著頭皮不向[無極門]求援的關係，居然一直閑置著沒有啟動起來，他得盡快趕回去激活應急機製。
蝗、皇同音，也不知道是誰想出來的“滅蝗=滅皇”這個辭，暗指捕殺蝗蟲就是對皇帝不滿，意圖謀反。
另外，古人對各種自然現象和災形成的原理不理解，畏懼之下認為是上對人間的警示和懲罰。
還把蝗蟲尊稱為“蝗神”建廟祭祀，為了解除蝗災不想辦法消滅蝗蟲，反而開壇齋醮祈祀祭，請求上饒恕罪過。
還認為人間出現各種蝗災、災是因為皇帝德行有失，一幫子文人就逼的皇帝上罪己詔，承認自己在施政上的過失。
白玉琦覺得這純屬閑的蛋疼，或是某些人借題發揮。
為什麽不讓滅蝗？
沒了蝗災糧食不就豐收了麽？
糧食豐收了某些人還怎麽囤積居奇發災難財？
至於皇帝德行有失，要上罪己詔什麽的，就更是某些人為了實現自己的政治目的挑起的輿論了。
不讓皇帝認錯他們還怎麽提要求？至於百姓的死活？管他們屁事？反正他們又餓不著。
白玉琦很懷疑古代的這個忌諱那個忌諱的，都是某些有心人搞出來的行銷手段而已。
一輩子麵朝黃土背朝的老百姓，哪想得到這些彎彎繞繞的花式辭？
一些偏遠地區的老百姓，恨不得連皇帝姓什麽都不知道，皇帝什麽德行管他們屁事？
地裏的莊稼那可是老百姓的命根子，蝗蟲啃他們的命根子，你老百姓會是個什麽反應？不心疼的蹦起來才怪了！
奪人錢財還如殺人父母呢，更何況是奪人口中活命之糧了，老百姓吃不飽飯連神都殺給你看，那裏還會在乎蝗蟲？
所以了，這各種顧忌幕後潛藏著的陰謀就值得深思了。
不過在貞觀朝，這些慣用的手段就不好使了，誰叫終南山坐了位真神呢？
隻要無極帝君不發話，這些陳年老話就沒人敢拿出來炒剩飯，傻子也知道這個時候跳出來絕對是光速打臉，皇帝有沒有錯，人家神仙都沒發話，他們在那嗶嗶什麽。
所以當皇帝陛下下諭旨，責令關中受到蝗災影響的州縣官府，全力配合[無極門]收購蝗蟲後，頓時朝野嘩然！
[無極門]下經發商行發行的代金券，一分錢可等值兌換一文開元通寶！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>