不得不，這又是一個異常巧合的誤會。
白玉琦具有太陽神格不錯，可惜卻不是這方世界裏的太陽神。
甚至於他這個“多元至高太陽神”，跟他們所謂的“一神”，也就是執掌“東荒境”法則權柄的“罭皇”太一，根本就不是一種體係的存在。
白玉琦這個“多元至高太陽神”，是一種類似於信仰圖騰的存在，並不具備具體的形象。
任何生靈對太陽所產生的信仰之力，都會匯聚到執掌著“太陽神格”法則權柄的白玉琦身上來。
而“東皇太一”這個具有太陽之力的東荒罭皇，卻是以具體的神性形象存在於這方世界之中，汲取萬眾生靈因敬畏和崇拜產生的願力
一個是廣泛的存在，一個則是具象的個體，兩種不同的信仰方向，很難孰優孰劣。
不過，無論是白玉琦這種虛無縹緲的信仰圖騰式神祗，還是東皇太一這種具象個體的偶像崇拜式神靈，其實都不太在意那些像螻蟻一般崇拜自己的信徒。
所以，因為一廂情願的信仰崇拜而產生的宗教，其實跟他們並沒有太大的關係。
他們所獲得的信仰和願力，來自於受到太陽照耀的萬物蒼生本身，而不是某個信仰教派。
不過，這些一教的修士，將白玉琦當成“太陽神”來崇拜卻沒有錯。
因為白玉琦用力過猛弄出來的超新星“太陽”，雖然給給他們造成了巨大的神魂震撼。
但是其中蘊含的太陽精粹，對修煉特殊功法的一教眾，卻有著巨大的提升和莫大的好處。
僅僅隻是沐浴在超新星的光芒之下這麽不大會的功夫，就讓他們感覺自己的神魂都得到了升華，修為進境都在飛速的提升。
那麽問題來了，既然麵前這位疑似“東皇化身”的太陽真君才是真神，那麽他們信仰的那位“一神”又是什麽？
在這種困惑之下，信仰差點崩塌的一教眾們，麵對白玉琦這位“太陽真君”的質詢，自然不敢有絲毫的隱瞞。
好吧，白玉琦無語了一陣之後，倒是順其自然的接受了新人設。
他甚至都不需要去向這些一教眾解釋和明什麽，他們自己就能腦補出一套史詩大劇了。
唔……不過白玉琦好像可以借助對方強加在他身上的新人設幹點什麽，例如從一教內部策反這一支勢力？
冒出個壞點子的白玉琦突然覺得，雖然他並不需要一支信仰教派來為自己服務，但是好像成立一支自己的信仰勢力也不是什麽壞事？
想到就做，白玉琦一邊命令無極遠征軍，收編衢子逃逸後全麵潰散投降的一教眾，一邊將厄特斯世界的元素巫師們給召喚了過來。
搞信仰教派，自然還是讓專業的人來負責最穩妥了。
作為原厄特斯世界太陽教派的“太陽之子”後裔，他們的那一套成熟的教派體係可是運用了十幾萬年之久，將教義稍微進行一下本土化修改就能直接套用上去。
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