所以東荒境這個“源質位麵”和中荒境那個“本源位麵”，以及無極位麵界那種“上層界高等主物質位麵”，對白玉琦來實際上僅僅隻有位麵環境、法則的不同。
隻要找到符合當前位麵環境和法則的方式，他所掌握的各種知識體係並不會受影響，隻是運用方法的不同而已。
這也是他能夠用這具羽族分身所修煉出來的“源炁”，釋放出源炁版本[動物縮術]的主要原因。
另外，從螣蛇風弈的言語中，白玉琦還注意到一個異常的地方。
那就是他將原本是低級源質生物，但是已經變異進化成了未知生物的榴蓮。
當成了遠古、太古時期，某些強大的凶獸、古獸、蠻獸、荒獸，突破界域進入東荒境後，神魂重塑源質軀體的“墟獸”。
因為“墟獸”具有神魂能夠轉世，而“源獸”沒有神魂智力極為低下，不具備自我意識甚至難以產生記憶，僅僅隻能憑借本能生存繁衍，所以根本無法馴化。
但這一點在榴蓮身上卻並不適用，雖然榴蓮目前智力同樣很低，而且跟金魚一樣記憶能力極短，一撒手不心就飄走了，可它卻能夠聽懂白玉琦的命令，而且白玉琦甚至還能感應到它微弱的自我意識。
生物產生自我意識，是凝聚出靈魂和晉升神魂的基礎。
照這麽來，吞噬了白玉琦羽族分身的物質血液而產生變異的榴蓮，實際上是正在從低級源質生物進化成高級墟獸？
這在東荒境這個源質位麵中，可是從未出現過的現象。
白玉琦不知道這種變化，是他在權柄重器的法則庇護下，以物質軀體強行進入東荒境所造成的影響，還是東荒境的位麵法則原本就具有的現象。
但可以肯定的是，源獸進化到一定程度，才能凝聚出來的所謂“元骨”。
榴蓮已經在身上整整覆蓋了一層，也就是它那一身如同外骨骼一般的骨刺裝甲。
這種近乎於半物質半源質的“元骨”，讓白玉琦很懷疑是不是因為榴蓮接觸到了他的物質血液後，在源質軀體本能的排異反應下形成的東西，就像是沙子進入了貝殼之後會被凝聚出珍珠一樣。
要是能把這一點研究明白，那白玉琦不但掌握了一條人為培養墟獸的手段，而且還找到了一種給源獸人工殖入“元骨”的方法，想在東荒境掙錢那還不是嘩嘩的？
白玉琦有些啼笑皆非，自己好像一不心在東荒境找到了幾條生財之道？
不過想要確定自己的猜想，還需要進行一番研究和試驗，反正他們現在被“困”在了巨摩城，閑著也是閑著，研究一下也好。
但是他現在“身無分文”，想要購買研究材料就隻能服螣蛇風弈這個“金主”，把他這一趟外出狩獵所獲得的修煉資源拿出來投資了。
白玉琦要通過製器，換取一些修煉資源的事，聽的螣蛇風弈不由一愣。
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