“非也。子曰：君君，臣臣，父父，子子。國君行君之道，臣子要盡忠職守，為父者就要像一個父親，身為兒子就要做兒子應該做的事。這是天下大禮，乃人族秩序之源。孟子曰：勞心者治人，勞力者治於人。而勞心亦有高下之分。方運本應勞上上之心，卻不知皓首經典、行教化大道，隻取詩詞之利，與妖蠻爭一時之長短，非君子之心，乃小人之心！”晨誌遠道。
“一派胡言！方運當年連經書都買不起的時候，拿什麽勞上上之心？你也是江州名士，怎會如此不知所雲！”
晨誌遠道：“過去他為生計奔波，現在卻應選教化之道，廣布恩澤。”
一人道：“晨兄錯了。教化萬民，首先要學識淵博，其次要曆人情冷暖，最後才行教化育人之道。方運從未說過放棄教化之道，依我看，他是在磨礪自我，而後行教化之道。當年孔聖周遊列國，後成聖人。孟子亦率弟子遊曆諸國，方有大成就。”
又一人笑道：“晨兄，你不讓方運寫詩詞，怎讓他教別人詩詞？他每一首傳世詩詞都可讓天下文人學習，這就是最樸實的教化之道。他的經義廣為流傳，福澤眾學子，這同樣是教化之道。”
“我聽說玉海城一個學院的數十學子眼見‘瓜果滿街、厚禮盈門’後，心中觸動，奮發圖強，進步飛快。此乃桃李不言，下自成蹊。方運與玉海城人如桃花李實，哪怕不去刻意吸引人，依然有人會去賞花品果，在樹下踏出一條道路。那些滿嘴仁義教化之輩，境界卻又差了。”
晨誌遠卻道：“方運若放棄詩詞，修經義大道，不出三十年，必成大儒！”
“方運行他自己聖道，你又怎知三十年內他成不了大儒？”
“沒吃過豬肉，還沒見過豬跑嗎？”
“那就是了，你隻能看到豬的路，但方運走的是龍的道！”
“說的好！”一些大源府的秀才來到近處，一起稱讚。
“哼！我自知愚魯，所以行治國之道，專攻策論，以便讓我人族萬民安居樂業。方運在我之上，就應該專心教化聖道，澤被蒼生，若非如此，那就是連我都不如！你們這些人，簡直如方運看門犬！”
一些人大怒，一些人卻哈哈大笑。
“你這人，越說越像巴空城聚文閣中那一小撮文膽碎裂之輩，記得有位大儒笑談聚文閣鼠輩，自己沒什麽本事，但瞧不起別人的本事很厲害。你可指責方運，我們就可指責你，這才說得通。你倒好，把方運說的連你都不如，我們一說你，你就張口罵人，你就算成了舉人，也難聚文膽。”
“你說方運不如你，那就與他一比。當然，不能比‘瞧不起人’，這方麵你遠超方運。”
眾秀才哄笑。
“我……我說我的，與你們何幹？”晨誌遠臉上浮現羞惱的潮紅。
“你若是論文，我們便與你論文，可你不論文而貶損人，我們自然要論一論你。”
一個大源府口音的人道：“那方運走他自己的聖道，與你何幹？對了，你學沒學方運的傳世戰詩？”
周圍的人一起望著晨誌遠，晨誌遠臉紅如火。
那大源府人繼續道：“方運有錯天下人人可說，你說不喜歡他詩詞，可以，甚至你說他不能成大儒，我也不會理你。但連你自己都不通聖道，不能成大儒，偏偏說方運若不走你選的聖道就不能成大儒，一副天下人都不如你的姿態，真是夜郎自大！你如此不知禮不守禮，再進一步，就和聚文閣的那些人一模一樣！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>