這樣一來，布魯多首領和泰戈馬部落的未來名聲就要大大糟糕了。
至於什麽氣的，狡詐的，又或是貪財的，華夏人通通沒有理會，這是當地土著部落之間的事情，跟他們完全沒有任何關係。
一上午很快過去了，不少巫師累得精疲力竭，他們的部落也消耗了大量祭品和財富。
不像泰戈馬部落的祭品壯牛，殺掉了還可以賣肉，許多東西一旦用了，就無法再重新回收利用，像顏料、酒水和香料等，在貧窮落後的非洲，這些東西可都不便宜。
尤其是部落，光是傾族來到這座山頭就已經耗費了許多家底，每光是填飽所有族人的肚子，都是一筆不的開支，沒有辦法像那些大部落一樣玩那麽多花活兒，隻能派出自己的巫師，在土台上硬踩那些燒紅的木炭，跳著危險刺激的踏火舞，在眼下這個饑荒與戰亂交替的災患之年，已經是竭盡全力。
中午的時間並未空閑下來，各部落的巫師依次登上土台，使出渾身解數，用自認為最虔誠的方式，向老爺傳達自己的願望。
雲彩倒是多了幾朵，可是依舊沒有要下雨的意思。
不過嘛！
正如同欒政委所的那樣，重在參與！
沒有一個華夏人願意相信，這些土著部落搞過這麽一波後，老爺會真的給麵子，灑落一點雨水下來。
“華夏部落”巫師的上場時間在下午，看過土黑子們又唱又跳的套路，無論是李白，還是黎峰，心頭大定，無論從哪一方麵相比較，華夏人的準備絕對是逼格滿滿。
畢竟從一開始，親自主抓這一活動的黎峰就是完全當做綜藝活動來搞的，至於什麽宗教性，通通都是扯淡，基本上和國內祭祀上古先賢沒什麽區別。
因為政策就擺在那裏，不可能真的當成迷信活動來搞。
盡管黎峰不願意承認，但現場的實際情況還是讓李白中了，絕大多數土著人都是來參加狂歡的，嗷嗷亂叫，又唱又跳，一邊殺牛宰羊，等嗨完了以後，放開肚皮大吃大喝，最終根本目的，就是趁機來樂嗬樂嗬的，沒事就繼續曬吊。
至於最後能不能祈求來雨水，恐怕除了部落首領等這些大人物們以外，沒有多少人物會關心這些事情，隻要今能夠有東西吃就可以了。
如果沒有的話，潛藏的獸性就會完全爆發出來，通過燒殺搶掠，不擇手段來獲得財富和食物，哪裏會管他人死活，完完全全是最殘酷無情的叢林法則。
下午三點多鍾，結束了祈雨的塔奇拉部落巫師一邊走下土台，一邊向周圍揮手致意，他的表演性質更甚於宗教意義。
估計他上台的時候，多半也是衝著秀一波來的。
現在看來，這位巫師成功獲得了自己想要的歡呼聲，實在是秀到不行。
即使是華夏人，也在為這位巫師獻上的“表演”熱烈鼓掌。
塔奇拉部落首領十分真誠的道：“華夏人，請你們的巫師為我們帶來雨水！”
外來的和尚會念經，有這種念頭的人恐怕哪裏都有。
前麵一個又一個巫師登台，可是雨水一滴都沒有下來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>