鳩摩智裝作沒聽出他言外之意，便將《摩訶指秘要》取了過來，一頁頁的翻閱下去，張三豐因為徒弟的事情，順手便取了《般若掌法》，不過他自重身份，隻隨意看了看序文、跋記，便交還給少林。張三豐自覺一來這是少林派的武功秘本，自己是別派掌門，身份有關，不便窺探人家的隱秘；二來玄慈大師是一代高僧，既然如此，決無虛假，若再詳加審閱，不免有見疑之意，禮貌上頗為不敬。
鳩摩智卻是認真之極，一頁頁的慢慢翻閱，顯是在專心找尋其中的破綻疑竇，要拿來反駁玄慈。一時間場中除了眾人輕聲呼吸之外，便是書頁的翻動之聲。鳩摩智翻完《般若掌法》，接看《摩訶指秘要》，再看《大金剛拳神功》，都是一頁頁的慢慢閱讀。
少林群僧注視鳩摩智的臉色，想知道他是否能在這三本古籍之中找到什麽根據，作為強辯之資，但見他神色木然，既無喜悅之意，亦無失望之情。眼見他一頁頁的慢慢翻完，合上了最後一本《大金剛拳神功》，雙手捧著，還給了玄慈方丈，閉眼冥想，一言不。玄慈見他這等模樣，倒是莫測高深。
過了好一會，鳩摩智張開眼來，向玄慈道：“玄慈方丈，僧昔年在吐蕃，寧瑪寺中高僧曾將般若掌的梵文要訣念給我聽，我記得是：因苦乃羅斯，不爾甘兒星，柯羅波基斯坦，兵那斯尼，伐爾不坦羅……
翻成華語是：‘如或長夜不安，心念紛飛，如何懾伏，乃練般若掌內功第一要義。’是這句話麽？”
少林寺諸僧凡是練過般若掌的，盡皆失色，因為鳩摩智所，簡直是一字不差。玄澄同樣大驚，要知道般若掌的精要如今隻有華語，因為曆代高僧無法翻譯貼切其中的神韻，因此一直以來都沒有梵文譯文，可鳩摩智的這段梵文，的確精妙無比，若是不知道的人聽見了，還當真以為般若掌是竺傳來的。
這下連玄慈一時間也不知如何應對，倒是玄澄很快反應過來，冷笑道：“前不久貧僧曾將這段話與宋青書知曉，當時他就翻譯出了梵文，與國師翻譯的梵文，也是一字不差，此事張真人也可作證。如今國師與宋青書一同前來，想必……嘿嘿。”
玄澄盡管沒有將話完，但場中所有人都明白他的意思。
這下輪到鳩摩智怔住了，震驚地看了宋青書一眼：“沒想到師弟也懂梵文。”
宋青書一臉尷尬：“略懂皮毛，皮毛而已。”
“既然如此，那僧再一些，這些師弟應該沒事前聽過了，”鳩摩智又嘰哩咕嚕的了一大篇梵語，“這段梵文譯成華語，想必如此：卻將紛飛之心，以究紛飛之處，究之無處，則紛飛之念何存？返究究心，則能究之心安在？能照之智本空，所緣之境亦寂，寂而非寂者，蓋無能寂之人也，照而非照者，蓋無所照之境也。境智俱寂，心慮安然。外不尋塵，內不住定，二途俱泯，一性怡然，此般若掌內功之要也。”
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