有時候，王起便感覺自己跟社會上的很多他“看不起，內心鄙視”的人一樣，隻是程度有所不同。他現在還能夠堅持一些所謂的“做人底線”，保有一些蘇靜嫻眼中的“善良本色”，很可能不是因為他的操守有多高，而是因為讓他背叛的砝碼不夠。
所以，隻要價碼合適，王起覺得，自己也是有可能被收買然後改變自己的三觀——心頭不變，嘴和身體也要跟著改變。
比如，蘇靜嫻如果以成為他女朋友為條件讓他幹些不違法，但違反社會公序良俗，有失道德的事，他恐怕是拒絕不了的。
又比如，如果老板葉龜年以把藍芳那尤物賞給他作為條件，讓他成為自己馬仔在不作奸犯科的前提下使喚兩年，他一咬牙，一橫心，不定也就同意了。
王起十分明白自己身上的優點和缺點，他固然在金錢和權力上沒太大的y欲望，一般人用這兩樣，除非開個難以拒絕的價，否則也收買不了他。
然而，對方若一旦使用“美人計”，用美色來誘惑他去對抗男性的本能，那就很不好了。
所以，正因為如此，對於王儉超，柳青這些在美色上“貪得無厭”之人，隻要合理合法，不整灌酒下藥這些歪門邪道，他其實並不太過討厭，也很難像“找女人很困難”的尤漁，李爽和周江等人一樣，打心底的去排斥。
某種程度上，他其實跟王儉超，柳青是一路貨色，隻不過到目前為止，他還處於蟄伏期，沒把自己的獠牙彈出來而已。等他嚐過了女人真正的滋味，像王儉超，柳青一樣成為了一個真正的男人，不定比這兩人還要不堪，還要貪婪也有可能。
對此，他可不敢對他自己的人性和這方麵的定力打什麽包票。
王起經常在心頭搞一些按古話叫“一日三省吾身”，按現代術語則叫“批判和自我批判”的把戲。他不僅批評他人，批判社會，還經常批判自我。他覺得，這兩者缺一不可。
批判社會，是為了使社會進步，使其變得更加文明，更加宜居，更加適合子孫後代居住和生存。
批判自我，則是為了認清自己的缺點，有則改之無則加勉，算是一種自我的鞭策。
所以，兩種批判，缺少了任何一種都不行。
兩手都要抓，兩手都要硬，才是完整的，能夠頂立地，威武不屈的人格！
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就在四人罵罵咧咧，眾口一詞的討伐王儉超等人的時候，陪著四人偶爾哼哼哈哈，附和兩句的王起突然一愣，目不轉睛的盯著從對麵的走來的一群藍領女工。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>