你不是安保，你到底是什麽人？”
斯蒂芬直接質問葉修文。
此時，提爾，伊娜，一同看向葉修文，或許在他們的心中，也正是有著這樣的疑問。
葉修文微微的側過一點頭，笑看斯蒂芬道：“斯蒂芬先生，不要你做不到的事情，就認為別人也做不到。我們是受過專業訓練的。也就是說，我們很專業。”
葉修文說罷，再度一笑，而此時斯蒂芬則麵色有些難看。因為葉修文最後那句話的意思，則在明確不過了，就是葉修文的小隊是專業的，反而他的小隊是不專業的，甚至是無能的。
而聽了葉修文這句話，提爾也下意識的點了點頭，但他卻說道：“斯蒂芬隊長，這其實也沒有什麽。你隻要保護好我的女兒就可以了，至於公司的安保，還是交給黑狼先生，與莫登科吧。”
“提爾先生，......”
“別說了，就這樣了。”
此時，斯蒂芬還想說些什麽，提爾卻直接道，雖然看上去，提爾仿佛並沒有生氣的樣子，但是當麵搏了斯蒂芬的麵子，便很能說明問題了。
而與此同時，葉修文則道：“提爾先生，您的安全屋不再安全了。這裏的設備老舊。”
“恩，也是，我需要找人重新加固這裏。黑狼先生，您對機關術熟悉嗎？”提爾反問。
“恕我直言，所謂的機關術，在近現代的作用是越來越低了。
當然了，也不能說他沒用，隻是，在一些現代化的武器中，機關術的威力越來越小了。倘若有重型武器的話，這裏的機關術，估計就是擺設。因為所謂的機關術，種類無非是幾種。觸發類，重量類，人力類，機器類，時間類，......等等，等等。
但是無論是哪一類，隻要受到了強烈的震動，幾乎所有機關，都會出發。那麽這個機關術便沒有任何作用了。
又例如這間屋子的機關術，雖然增加了電力操控。但是卻非常容易被入侵，當程序被關閉後。所有機關術，便都失靈了，.......”
葉修文為提爾解釋機關術，還有他的作用，就是免得他在上當受騙。
在科技高度發達的今天，一些老的，舊的技術，就是要被淘汰掉，否則留著也是浪費生產力。
當然了，一些傳統的東西，的確不能丟。例如禮義廉恥。
要說這禮義廉恥，其實也是有典故的。
春秋時代齊國的管仲把禮義廉恥稱為國之“四維“。他認為“禮“就是不能越出應有的節度，即思想行為不能超出道德規範;“義“，就是自己不推薦自己，即使自己的思想行為符合道德標準;“廉“，就是不隱瞞自己的缺點錯誤，即廉潔不貪;“恥“就是不與不正派的人在一起，即要知羞恥。他認為“禮、義、廉、恥“與法相比，比法更為重要，把它們認作支撐國家大廈的四根柱子。
而五代史馮道傳則論曰:“禮、義、廉、恥，國之四維;四維不張，國乃滅亡。善乎管生之能言也!禮、義，治人之大法;廉、恥，立人之大節。蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至。況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎?“ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>