千宗旦，倭國茶聖千利休之孫，千家茶道“中興之祖”，奉父命終身不仕，建有他隱居後建造的著名茶室——今日庵，是倭國茶道聖地，倭人萬分景仰。
其祖父千利休，乃是日本茶道的“鼻祖”和集大成者，其“和、敬、清、寂”的茶道思想對日本茶道發展的影響極其深遠，不過下場不好，被猴子豐臣秀吉敕令切腹自殺。
猴子做了此事，名聲也就不好了，前有曹操殺華佗，後有豐臣秀吉殺千利休，曆史留下惡名，這等焚琴煮鶴之事少幹為妙，所以千宗旦在水月大宗麵前暢通無阻，大有麵子。
先品茶再敘事，水月大宗親自演練茶道，為千宗旦點茶。
“不愧是明國出產，高山出好茶，食長風、飲甘露，風骨不凡！”千宗旦讚歎道：“大宗所點的茶，香味獨特，盡出好茶滋味，柔和而清純，清爽得難以言傳的。任何種類的茶都無法與野茶的色、香、味、韻相比，它的內涵就在於將野性、野味、野韻毫無保留的釋放在茶湯裏，供人品鑒。”
大師就是大師，輕一一分。
“其湯，深橙黃色、清醇亮麗、粘稠潤滑、有杯掛感，黃裏透紅，紅中喚黃，具有很強的閃動性，有珍珠魚肝油的透明感，隻要看一眼，就會覺得是極然又健康的湯色，會頓時激起品飲的欲望。
其香，如梅之甜香，蘭之幽香，桂之清香，香香誘人；
其味，若鬆之剛味，竹之纖味，果汁甘味，蘚之苔味，味味醉人；
其韻，有大山的霸氣，峽穀的豪氣，森林的野氣，大自然的靈氣，霸氣，豪氣，野氣，靈氣，氣氣相通，這就是野茶。任何種類的茶都無法與野茶的色、香、味、韻相比。
……”
喝杯的茶，千宗旦都能出個大大的道道來，既讚茶葉又讚茶道，水月大宗心服口服，他是食過夜粥的人，別人怎麽讚他、給他好處，他都風輕雲淡，然而被麵前這個老叟一，卻是興奮到有點得意忘形！
茶道來源於中國，倭人以之為高雅，到了水月大宗這種境界，權勢與金錢不過是過眼雲煙，高雅卻是難得。
有了這個鋪墊，千宗旦起鄉人之事，水月大宗揮揮手道：“拿去！”
他叫來個弟子，讓他帶著千宗旦的隨從去認人，稱曰：“他要誰就給誰！”
這種事情大不大，不，水月大宗與諸大名約定簽軍簽發到誰，無論是誰，管他是公卿子弟還是富豪大族出身，一概送江戶前線。
但千宗旦的麵子，得給！
話都不多一句，見他如此爽快，千宗旦點醒他道：“若問癡茶當如是，如是茶一盞，如是素琴彈，當時不雜，過日不戀，淺墨入畫，歲月入禪，大宗深得茶韻，何不歸山，當盡飲野茶之甘霖也！”
水月大宗喟然長歎道：“人爭一口氣，佛爭一柱香，為我佛前一柱香，不得，也要做了！”
倭國有神道教和佛教興旺，今有媽祖女神自西跨海而來，傳承倭人，得幕府支持，大有後來者居上之意，水月大宗身為佛子，為了佛前香火，唯有拚了！
見他牛心，千宗旦也不再勸了，招呼道：“來，就讓老叟為大宗點茶吧！”
水月大宗大喜道：“固所願爾，大師請！”
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