不到一個時? 阿三們都離開了? 隻留下一地的狼藉在提醒著阿三們曾經來過！
他們的人成千上萬? 卻不敢反抗。
迪讓·加勒瓦坐上馬車，到城中拜會中國老爺！
李來亨欣然接見了他，唱著“梆梆梆”的歌曲去的。
不久後，他去見顏煜，那個土邦主自願捐獻五百斤白銀勞軍！
“五百斤白銀？”以顏煜見慣世麵，也吃了一驚，由衷地道：“印度人真有錢！”
李來亨道：“臣擔心他們去而複返，不過這位迪讓·加勒瓦老爺不必擔心，我是否給予他們一些水與食物，迪讓·加勒瓦老爺不用，這些吠舍和首陀羅不會再來的，否則他將把吠舍打成首陀羅，首陀羅被貶為賤民，至於賤民，那就打死了事！”
“真不可思議！”顏煜道：“要是在中國，民眾早就起來吃大戶，造反了！”
“沒錯！”李來亨同意道：“當初我們就是這樣起義的！”
前明時陝西大旱，官府照樣收稅，地主照樣收糧，遂暴發農民起義。
前明，卒！
而在這裏，民眾哪怕是沒水喝，沒有糧食吃苦耐勞，卻因迪讓·加勒瓦的一句話，就再也不敢來鬧事了。
印度地區分為高種姓與低種姓，毫無疑問，在“幹了這碗恒河水，來世再做印度人”觀念深入人心的情況下，低種姓當然有成為高種姓的欲望，但他們的途徑不是努力，而是受難。
根據印度教的教義，低種姓和高種姓靈魂平等，但肉體肮髒，所以想要成為幹淨的高種姓，除了多用恒水老白幹沐浴，就是在今世多吃苦受難，多做好人好事，比如把好不容易賺來的錢奉給高種姓，以圖修行“積分”增加，來世直接投個高種姓的胎。
有了這個地區的經驗，顏煜就以欽差大臣的身份，向在印度的各個殖民地發出指示，要他們調動附近地區的土邦主、王公或者是地方大豪這些高種姓去解決城池被包圍的問題，如果那些高種姓辦不到，就攻打他們，抄了他們得家去賑濟阿三！
結果呢，中國人的火槍楞是沒有開上一槍，所有的高種姓都遵照執行，無人敢動，而阿三民眾也不敢動，不敢去反抗高種姓老爺們。
不能讓李來亨一試身手，他挺遺憾的。
不得不，印度教確實很厲害，因為它直接讓低種姓失去了所有的反抗和努力意誌，反正努力也沒什麽卵用，安安心心受苦就行，這無疑是高種姓最喜歡的。
所以，在生缺乏“王侯將相寧有種乎”氣氛的印度，低種姓不是不能侵犯高種姓，而是壓根就不敢侵犯，因為這會耽誤他們的修行，嚴重影響來世的投胎。
阿三們離開後，很多人渴死、餓死！
無論是中國人還是高種姓，都沒有賑濟他們。
好在上有好生之德，十五後，電閃雷鳴，傾盆大雨落下，姍姍來遲的雨季終於到來了！ 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)