朝會，是朝廷議事的一種製度，一般並非每都有朝會，而是規定時間，一個月內有幾次朝會，若是沒有規定好，也會以皇城的鍾聲為準，鍾聲傳遍內城，內城中的各處宅邸，各處衙門就都會聽到。
若是勤勉的皇帝，一個月十幾朝會也屬正常。若是懶惰一點的皇帝，一個月也會有四五次朝會。
所以官員與皇帝，並非真的需要每日三更就起床準備朝會。所謂“從此君王不早朝”，也就是這個皇帝一個月連四五次早朝都不去參與了，可見這般的皇帝是懶惰到何等地步了。
今日朝會，文武百官列班站好，所謂朝堂之禮，古時候多是跪坐而拜，如春秋戰國秦漢，都是以跪為坐，俯身拜下就是行禮，雖然不是跪拜之禮，但是形勢上卻也是跪拜，因為跪就是坐。
到得唐，也就慢慢有了變化，因為唐朝開始流行胡床胡椅。特別是到了唐後期，中國人慢慢開始坐椅子了，桌子也高起來了，那個時候椅子造型還比較簡單，最初如馬紮凳子一般。在唐後期，朝堂上有一段時間，大臣可以坐在椅子上議事。連帶“萬歲”這種口號也是從唐朝開始有的。
從唐以後，朝堂議事，基本就是站著，行禮就是深拜作揖。但並非沒有跪拜之禮，而是隻在正式場合才需要跪拜，比如祭祀，比如各類典禮。
古語有言：國家大事，在祀在戎。就是國家大事，在於祭祀與戰爭，在於祭祀之禮與戰爭之禮。祭祀代表文化傳承，戰爭勇武就是國家安危的根本。
到得大華朝，禮節與唐相似，卻又比唐要嚴苛一些，跪拜之禮並不多用，卻也有這個義務，這禮節之事，就在於皇帝與臣子的一種默契，皇帝要表達對於大臣的一種尊重，一般並不會真讓大臣跪拜而下，臣子為了表達對皇帝的尊重，往往也要做個姿態，但也不會真的跪拜而下。其中默契，就在於皇帝常的一句“免禮”。
所謂文武百官，正式的朝會，大多時候往往不止百官。
今日朝堂之上氣氛有些壓抑，少了往日那些閑談，所有官員都是緘默再三，低頭等候。因為所有人都知道今日有事情要發生，有爭奪要開始。
列班在場，第一排有三省仆射與樞密院使，還有一些資曆極老的老臣，這些老臣大多已經沒有實際管轄的官職，但是都會參政議政。第二排有六部尚書，禦史中丞，大理寺卿，三省侍郎，文淵閣、觀文殿或者翰林院等大學士，簽書樞密院事等。
之後，自然就是那些三省舍人，六部侍郎，樞密院軍將，殿、閣、院學士博士，大理寺少卿，禦史大夫、諫議大夫之類。這些人是最多的。
如此往後，再就是各個衙門的官員，外地入京辦差的官員，有事稟報的官員等等。
這就形成了基本的國家治理體係，有管事的，有議事的，有監察的，有做事的，有智囊，有務實……
歐陽正與謝昉，都列班在第二排。頭前有尚書省左仆射朱廷長，有尚書省右仆射吳仲書，有中書省左仆射劉汜，有中書省右仆射張德錦，有門下省左仆射袁維鈞。門下省右仆射空缺。重要的是頭前還有樞密院副使李啟明。隻要站在第一排之人，文官皆圍相公，就是皆為宰相。其中以尚書省權柄最大，直接領導六部，乃行政主要衙門所在。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>