一代新人換舊人，徐傑初來京城的時候，認真算一下，將近兩年前了。
如今的徐傑，進士也中了，官都當了好幾個月了。
再看京城裏的這些文人士子，徐傑慢慢也有些麵生了。昔日那些徐傑麵熟的文人，要麽中了進士當了官，南地北。要麽也尋了門路有了正事，開始認真做事做人，等待下一次的春闈。
其中大多數人，還是回鄉了。因為在這京城裏，如果沒有官職、沒有差事正事，生活成本實在高得嚇人，便是租住房屋的費用，也是不菲，對於大多數本非出身富貴之家的士子而言，並不那麽負擔得起。
文人，其實是最要麵子的群體，最願意打腫臉充胖子的群體，昔日那些名樓裏的顧客，十個有八個是打腫臉充的胖子，身無多少財產，卻也必須花重金在名樓花魁間流連，這般的交際活動，也是無可奈何，也是求一份門路。
但是人不可能一直打腫臉充胖子，不可能一直流連於風月場所，所以如今遇仙樓裏的這些人，徐傑就覺得有些麵生了，京城不比別的地方，京城永遠匯聚了下各地之人，一茬又一茬。
對於楚江秋這般的人而言，這種情況，大概也是習慣了。一個花魁能在這京城裏站穩腳跟，不被人欺辱，其實也與這些一茬又一茬的文人士子有關。
這些文人士子，對於這些花魁大家的尊重，也不是沒有理由的，這些花魁大家可不隻是平台，更是門路。
人們從來不會看女人的力量，不解冰，就如楚江秋這般，昔日的士子，而今的官員，如青年名士，緝事廠指揮使徐傑，就可以是楚江秋的門路，甚至徐傑還欠了楚江秋的人情。這可不是一個外地入京的士子可以比的。
所以那些花魁大家的媽媽，其實也不可覷，不定朝中哪個大佬，十幾二十年前，就是她們的入幕之賓，也欠著她們的人情，走門路辦些事，亦或者簡單引薦一些人，對她們來並不難。
這些道理，徐傑在此時方才明白。這也是為何如摘星樓遇仙樓這種地方，舉辦詩會之時，總能有大人物到場的原因，興許不一定是這個當紅花魁的麵子，而是老媽媽的麵子。
若是將來，解冰與楚江秋也當了老媽媽，徐傑與梁伯庸之流興許成了朝廷大佬，大概也還是這麽一個關係。
徐傑就這麽坐在門口旁邊的桌案裏，看著最頭前處的楚江秋，唱了幾曲文遠詞，然後便是在座諸人更顯神通。
楚江秋初時並未發現徐傑，也是徐傑並未如何注目去看，反倒多與徐狗兒細細而語。
徐狗兒自然是誇，人似乎生對於音樂都有鑒賞能力，人類這個物種，不論在世界的哪一個角落，不論文化如何迥異，文明如何有別。野蠻人也好，文明人也罷，隻有一個東西是共通的，那就是音樂，世界上任何一個角落的人類，興許他們造不出車輪，打造不了金屬，但是一定有音樂。
而且全世界的音樂，風格雖然有區別，但是本質是一樣的，都是五十赫茲左右的聲音，都是享受這個頻率的聲音。所以音樂才能不分種族、文化互相傳播。
而且音樂的表現形式，也隻有三種，後世稱為管弦，古代稱為絲竹，再加一個打擊樂。絲，琴、琵琶等，都為絲、弦。二胡為胡琴，自然是胡人傳來的，也是絲。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>