大相國寺位於皇城之南，朱雀禦街西邊，所謂國寺，地位自不用，在寸土寸金的皇城裏，占地麵積極廣，幾乎占滿了一坊街區。
大相國寺本就是繁華的地方，即便是夜晚，這裏也是人流如織。
晚秋詩會，若是往年，不過就是一個名頭，各處詩社或者文人圈子各自找個名頭聚會而已，遠遠比不得上元詩會或者中秋詩會。
但是今年這個隨意的詩會名頭，卻出奇的熱鬧，甚至比上元詩會與中秋詩會還要熱鬧，京城裏十七個大詩社聯名舉辦，邀請的都是真正的名士大家人物，連當朝首相徐傑徐文遠也在邀請之列。
有人是為了慶祝戰事勝利，有人是為了巴結冠軍侯徐文遠。到底為什麽，也沒有人能出個所以然，反正應者如雲。
大相國寺內，真正供奉佛陀的廟殿不少，更多的還有各處招待客人的地方，以往這裏招待客人本就多，其中還多是達官顯貴，甚至是皇家貴胄，所以招待人的場所也建得極為氣派，亭台雅苑自不用。
京裏的青年才俊早早就到場占地方了，至於那些名士大家大多會姍姍來遲。
像徐傑這種身份，自然就來得更晚。
徐傑身邊，陪著梁伯庸，本來也邀約了謝昉，倒是謝昉並未答應赴約，吳仲書卻到了。
文人盛事，對於這些文人與官員來，許多時候與一般朝廷政務的重要性差不多，這也是華夏上千年文化傳承的特有方式，特別是文人掌權的時代，更是如此。
花魁大家自不會少，京城裏新晉的人物，一個不缺。
徐傑遲來，方冠儒衫，與梁伯庸笑笑往裏進。起初還未有人在意這兩人，隻當是哪裏的士子。
待得忽然有人認出了梁伯庸之後，梁伯庸身邊的年輕人是誰也就不用多了。
霎時間相國寺內就炸開了鍋，所有人都往徐傑身邊湊，雖然不是那般人頭攢動去擁擠，卻也隱隱圍作一圈。
興許徐傑都不知道，自己其實早已成了年輕一代文人的偶像。年紀輕輕，身居高位，文才了得，武功不凡。
這樣的人，對於年輕人來，就是完美的。對於那些還在為科舉含辛茹苦的年輕人來，更是一種向往。
嫉妒與崇拜，往往是有區別的。嫉妒大多隻發生在“夠得著”的範圍內，崇拜發生在高高在上夠不著的地方。
對於在場大多數年輕士子而言，徐傑對他們來已經就是夠不著的地方了，在嫉妒的範圍之外了。
所有人目送著徐傑走進一個大殿，大殿裏燈火通明，擺放的條案無數，吳仲書與一眾老夫子名士之人，都坐在最頭前。
酒菜自不用，徐傑走進來之時，滿場起立，拜見之聲此起彼伏，門外還有無數雙眼睛往裏看。
徐傑最頭前中心落座，轉頭去看，廳側門也有無數女子的目光躲躲閃閃地往他看來，顯然就是那些等候上場表演的花魁人物。
這種感覺讓徐傑多少有些不適應，他並不了解如今自己在年輕文人圈的地位，也不了解自己在那些花魁之間的傳。甚至徐傑以往從未以為自己會被人當做所謂的“偶像”來崇拜。
直到今日，徐傑才多少有點這個感覺。
吳仲書開口示意徐傑主持開場，徐傑卻讓吳仲書來開場。
推托幾番，吳仲書方才不好意思站起，了一通開場詞。然後轉頭問徐傑：“太師，不知這第一題，定個什麽名目呢？” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>