鍾可一的雙眼之中，閃過一道精光，哈哈大笑：“好，方兄的戰場指揮能力超凡脫俗，我覺得，你才是真正的指揮者，你這意見，我同意。”
劍王、莫仙子、東方亦辰幾個齊齊道：“附議！”
佘如山和神龍對望一眼，神龍哈哈大笑：“好，我和如山也附議……”
鍾可一拍拍雙手：“爽快，那就這樣定了，就按照如山的排序拿取寶貝，拿取寶貝的道友，自動向最後順延，走吧，我們進去吧，洞府應該是遠古修士留給我們的獎勵，當沒有危險……”
大家齊齊來到青銅大門的麵前，抬頭仰望岩壁之中，高大寬敞，古樸斑駁，透出一股凝重氣勢的遠古之門。
跟其他人不同的是，站在大門的入口，方雲已經辨識出了洞府的來曆，並且心中，產生深深的震撼。
洞府曰：三江伯。
並不是瑤池仙子所的三江府。
這種文字，是華夏古文字之一，而且，是華夏遠古時期的官方文字，前世，大夏二十年左右，這種文字開始在華夏廣泛流傳，方雲倒是認得。
要是沒有佘如山整出剛剛那一出，方雲或許會給大家解釋解釋眼前的洞府，現在嘛？方雲自然就不會有任何異常表示了。
在幾個文盲麵前，悶聲發大財，卻是剛剛好。
青銅大門上的花紋，其實也是對洞府的注解，稍稍看了幾眼，方雲感覺，這洞府可能還真的有些來曆。
三江源，一江開，可見三江伯。
三江伯：與女遊兮九河，衝風起兮水揚波；乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭；登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩；日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷；魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮……
看到這三江伯的注解，方雲的心中不由湧起神秘而又不可思議的感覺。
這注解，方雲曾經當神話故事學過。
相傳，偉大的愛國詩人，中華詩詞之祖，封號詩魂的屈原，曾經在德州附近行吟，而作《楚辭》，其中，有篇名為《九歌》。
此歌乃是屈原根據遠古民間祭神樂歌改作而成。
方雲的母親何瓊是位學語文老師，時候，就跟方雲講述過屈原的故事，並給方雲朗誦過《九歌》裏邊的不少篇目。
如若方雲沒有記錯的話，眼前青銅大門上的歌謠，卻正是《九歌》中，記載“河伯”的歌謠。
河伯，乃是遠古傳之中的，中華水神。
眼前的洞府，名曰三江伯！
難道，這洞府就是，黃河、長江和瀾滄江這三條河流的共同水神的洞府？
屈原本身就是傳中的人物，而其作《九歌》更是虛無縹緲的神話傳。
神話，難道是真的不成？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>