“我們認知問題，有不同的思維方式，也就是思考問題的根本方法，包括線『性』思維方式與非線『性』思維方式兩大類型……”
霍銀過來了，開始跟方雲交流。
霍銀接到方雲的邀請，看到方雲身邊的萊達姆之後，居然二話不，帶領金發藍瞳和女巫，直奔華夏而來，到了一定高度之後，距離已經不是問題，不過，他們從歐洲抵達華夏，依然花了整整三個月的時間，跟大夏紀之前有飛機的時候不可同日而語。
當然，如若科技複蘇順利，等華夏的高速懸浮列車能夠直通歐洲，或者是新一代飛機能夠重新統治大夏紀的空之後，那麽，世界各地互通的速度，不定還要遠遠高於大夏紀之前。
不其他，僅僅是傳送陣技術，就能讓個體的通行速度遠遠高於大夏紀之前，傳送陣最大的缺陷，就是大規模傳送受到限製，然後，傳送有冷卻時間，還有就是，傳送陣的布設，必須有極高的陣道造詣，要不然，城市互通，就絕對會比以前更加快捷。
霍銀過來華夏之後，萊達姆把他拉到一邊，跑去京城轉了一圈，這位強大而心高氣傲的博士終於對華夏另眼相看，在方雲的麵前，謙虛了許多。
當然，當起正事，開始交流的時候，聽到方雲介紹情況，出一些大致安排之後，霍銀開始展現崢嶸，從思維方式起，給了方雲全新的感受。
東方和西方文化背景不同，思考問題的方式，略有區別。
霍銀認為，東西方思維方式的差異主要體現在辯證思維與邏輯思維上，東方華夏，常用辯證思維來思考，而西方則更多地用邏輯思維或者分析思維來思考問題。
兩種思維方式的差別，決定了兩邊處理問題的方式不同。
在霍銀看來，方雲的辯證思維包含著三個原理:變化論、矛盾論及中和論。變化論認為世界永遠處於變化之中，沒有永恒的對與錯;矛盾論則認為萬事萬物都是由對立麵構成的矛盾統一體，沒有矛盾就沒有事物本身;中和論則體現在中庸之道上，認為任何事物都存在著適度的合理『性』。對中國人來，“中庸之道“經過數千年的曆史積澱，甚至內化成了自己的『性』格特征。
跟方雲對抗的過程之中，霍銀就深刻地感知到了這種思維方式的痕跡，比如，方雲的方向『性』很強，對於矛盾的把握和認知處理的很好，並且，很好地團結了孔雀王朝和古埃及，這些都是方雲製勝的因素。
但是相比之下，論及對事件細節的掌握，論及對某一件事的細節布局，霍銀認為方雲是遠遠不如自己的。
這也就是西方思維方式的不同所造成的結果。
霍銀的思維方式側重分析思維，在考慮問題的時候不像方雲那樣追求大局的折衷與和諧，而是喜歡從一個整體中把事物分離出來，對事物的本質特『性』進行邏輯分析，從而找到解決問題的辦法。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>