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第一八零一章 能力新說(1/3)

作者:博耀字數:6132更新時間:2020-04-14 00:48:23

    大夏紀之前,很長一段時間,整個地球文明,分為東西兩大部分。

    東西方文明有著許多共同點,但是也有著很多不同點。

    這種不同體現在方方麵麵,但曾經有學者總結過,東西方文明最大的不同,還是思維方式,也就是哲學觀,世界觀,有著較大的區別。

    方雲曾經認真讀過這方麵的書籍,有著一些了解,並用來強化自身能力。

    當時,對於東西方思維方式的認知之中,有一個雙方都算比較認可的結論,那就是,西方的思維方式偏重於邏輯思維,而以華夏為主的東方,則偏重於辯證思維方式。

    實際上,此時此刻,起兜率魔焰,火母和火桑神一都覺得這是個不解的命題,很難解決。

    他們這種思維方式,其實就是一種邏輯思維方式,跟地球西方文明的思維方式比較類似。

    這種思維方式之下,最為講究的,就是一句話,一就是一,二就是二;行就是行,不行就是不校

    一個問題,在這種思維方式之下,隻有兩種答案,對或者是錯。

    因此,通常來,用這種思維方式思考問題的西方人,喜歡一刀切,處理問題比較簡單化。

    而且對饒認知同樣如此。

    這就是西方思維方式決定的他們處理問題的方法。

    這種邏輯思維方式的好處,是容易出現工匠精神,有些邏輯思維強者,能想通很多問題,也能解決很多問題,成為時代科技進步的代表。

    不得不,邏輯思維,對於解決數學、物理問題有著生的優勢。

    相比之下,東方的思維方式就是辨證思維。

    辯證思維,有三大原理,變化論、矛盾論及中和論。變化論認為世界永遠處於變化之中,沒有永恒的對與錯;矛盾論則認為萬事萬物都是由對立麵構成的矛盾統一體,沒有矛盾就沒有事物本身;中和論則體現在中庸之道上。

    對華夏來,“中庸之道“經過數千年的曆史積澱,內化成了自己的性格特征。

    西方人在考慮問題的時候不像中國人那樣追求折衷與和諧,而是喜歡從一個整體中把事物分離出來,對事物的本質特性進行邏輯分析,對就是對,錯就是錯,無折中性。

    方雲本身就是正中華夏人,身上甚至有炎黃一脈最為顯著的遺傳特征,比如單眼皮有內眼簾,比如出生的時候身上長青斑等等。

    所以,辨證的思維方式一直深深地銘刻在了方雲的骨子之鄭

    思考問題的時候,方雲自然而然就會辨證思考,自然而然,就會想得更多。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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