後上台的男人看起來得有五十歲上下的年紀，在國內五十歲就算是個老頭了，起碼得留胡子，不留胡子的就是老有少心，看起來不算是個正經人，有耍流氓的嫌疑。穿衣打扮也得是中規中矩，頭發樣式也有要求。這裏是上海，時尚之都，尚且好說一些，但如果放在別的地方，走路都得有講頭。不能快了不能慢了，要步步紮實踱著步子，最好還能背著手，身體微供有點鍋腰，以顯示自己的年長，免得被人說是為老不尊。
不過江湖中人就沒那麽多講究了，再看剛才那個男人就更加時尚洋派了，一身合體的短燕尾，頭發抹得油光瓦亮，下巴沒胡子但刮得鐵青，看起來極具男人味兒。
郭孝叢知道今天自己是碰到對手了，國內彩門英雄輩出，各門各派都有自己的拿手絕活和不傳之秘，但為外國人所熟知的戲法大師則有兩個。一個是韓秉謙，一個是朱連魁。先說朱連魁，他是同治年去的美國，一下子就震驚了美國的幻術界，被各大馬戲團和劇院所邀請，並掀起了一股東方魔術熱。
朱連魁去美國是去參加萬國博覽會，後來被看重才留在美國表演的。他對外宣稱是為慈溪太後表演的魔術師，而他美麗的小腳太太和同樣能表演古彩戲法的兒子，給他在美國的經曆增彩不少，讓新聞更有報道性，被人爭相討論。
朱連魁在彩門名氣不小，更為國人爭光，但後來卻有點不太磊落。留在美國表演的時候，他曾多次對記者說，自己希望永遠留在美國，他熱愛這個國家和人民。你說國人愛不愛國，當然愛國，但崇洋不崇洋，也是崇洋，因為人家發達安定。可就一點，那便是人不嫌母醜，狗不嫌家貧。你可以羨慕，可以移民國外，但你不能當著外人的麵說自家不好。而朱連魁就是說了人家的好，還說想永遠住在美國，這就等於打了國家的臉。
不光如此，朱連魁因為名聲遠播，在國外還鬧出來一個真假李逵的奇案，這非但沒讓他增彩成為一段佳話，反而成了永久的恥辱。當時有個美國人見了朱連魁的表演後覺得他這個模式可以模仿，估計也是有些本事，於是也裝作是來自東方的魔術師，給自己弄了個大辮子，報號程連蘇。
後來朱連魁去英國倫敦表演的時候碰到了程連蘇，就對程連蘇進行了挑戰，號稱：“如果程連蘇能變我二十種戲法中的其中十個，或者我沒辦法變他所掌握的任何一種，那我就輸他一千英鎊。”
如果這場決鬥真的展開了，而朱連魁又勝了的話，那將是一段佳話，想想都覺得提勁兒。可問題是朱連魁不是敗了，而是挑戰那天連去都沒去，所謂的一千英鎊也沒有兌現。總之因為這兩件事，朱連魁被彩門所排斥，被百姓所抵觸，最終回國然後便悄無聲息了。
眼前上台的這個人則不同，他是另一個著名人物韓秉謙的門徒，從他手上的功夫郭孝叢就感覺出來了。韓秉謙同樣出國表演，揚我國威，並創建“亞細亞大魔術團”。與朱連魁口中宣稱什麽為慈禧表演不同，實際韓秉謙同樣也為宮廷表演過，而且為了表彰他的成就，前清朝廷還賜了他頂戴花翎。
給一個民間藝人賜頂戴花翎，雖然當時大清風雨飄搖，國力衰弱，但對老百姓來說那還是正統朝廷，能有這樣的榮譽也是一輩子的驕傲了。據傳說韓秉謙還被招進宮裏麵聖，留下徒弟教授小皇帝溥儀一些簡單的戲法。
韓秉謙門徒眾多，有的也是聞名於大江南北，有的則在海外不為人知，看這人的派頭，應該是在海外收的徒弟。郭孝叢不再是那副方頭圓臉滿臉憨厚的喜氣模樣，他一時間充滿了一派宗師的氣度，對台下的人宛若熟視無睹，抱拳道：“郭氏掌門郭孝叢。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>