房俊理所當然道：“自然是交於你們陸家的，如此好事，怎麽能不照顧好朋友呢？”
陸孝愚自動過濾了房俊話語中的“好朋友”這個詞，追問道：“那些普通的紙張呢？”那些竹紙雖然質量差一些，但是產量大啊！現在隻是這一處工坊，可以想見，隻要工序確定，房俊是一定會加大產量的，這裏頭的利潤並不比上品的竹紙差！
而且紙張的大規模製造，對於陸家的地位上升非常顯著！
房俊搖頭說道：“做人莫貪心，那些品質一般的竹紙，便交給其餘的士族吧，你們陸家自己是吃不下的……”
把錢全都揣進自己的口袋裏固然很過癮，但是吃相太難看，難免就引起羨慕嫉妒。陸家現在不必往昔，實力大損之後就算能將這些竹紙行銷到江南各地，但是引起其餘士族的敵視是難免的。
況且陸孝愚也明白，房俊是打算用龐大的利潤來逐漸瓦解江江南士族的聯盟，不僅僅要瓦解各家對他的敵視和掣肘，更要一一將其收服，為己所用。
這是一盤分化與拉攏的大棋，很大程度上決定著房俊在江南的戰略是否能夠達成，區區金錢利益，他自然完全不看在眼中。
陸孝愚衷心敬服。
房俊才多大年紀？就是這麽一個紈絝子弟，卻已經超脫出金錢享樂的範疇，開始向著人生的最高境界攀登，而且早已經走在了大多數同輩人的前麵，前程似錦。
而自己呢？
陸孝愚黯然神傷，原本興奮的神情迅速萎靡下來，精神不振……
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《詩經·大雅·卷阿》有言：“鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽”，用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象征品格的高潔美好。前幾年剛剛過世的大儒永興縣公虞世南早年間曾有一首詩《蟬》，其中言道“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風”，這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。
可見自古以來，梧桐皆為高潔之象征，便是後世亦有“栽得梧桐樹，引來金鳳凰”的說法，是以顧氏在十年前將建於蘇州府衙大街上的宅邸之內遍栽梧桐，喻意‘栽桐引鳳’，讓顧氏能多出些賢才，恢複祖宗之榮光……
顧璁跪坐於花亭之內，看著眼前茶幾上的那一封請柬，愁眉不展，心事重重。
最早跟從孫權的江東世族代表顧雍，在孫權擔任會稽太守之時，便一直輔佐。當時孫權雖然為會稽太守，卻並，不之郡，隻是以顧雍為丞，行太守事，討平寇賊，郡界寧靜，吏民歸服。自那時起，顧家的祖宅便一直在會稽郡，幾百年來，未曾更改。
然而隨著大唐立國，國力漸漲，會稽郡的江南大後方地位依然不複存在，反而是海貿、海鹽的興旺，使得吳郡之地的首要蘇州日益繁榮。因此，顧家動用大量人力物力，在蘇州漸次布局，隱隱使得家族之實力漸漸雄厚。
這一處位於蘇州府衙大街上的府邸，便耗費了無數人力物力，以此顯示顧家之興盛，以及隱隱趕超江南士族之首蕭氏的勢頭。
但是顧家上下卻心中有數，哪怕是顧家的實力更上一層樓，暫時也無法撼動蕭氏的地位。原因無他，隻是因為顧家在朝中實力太弱、亦無奧援之故……
窗外微風輕拂，樹葉婆娑。
十幾年來，當年栽植的梧桐俱以成材，茂盛的枝葉遮天蔽日，七八丈高的筆直樹幹、葉茂根深，夏天時已經可以連成一片延綿綠蔭，可為樹下打馬吊、鬥蛐蛐的宗親們遮陽了。
然而顧氏的後代，卻未能如梧桐樹一般成材……
顧璁鬱鬱的歎了口氣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>