自漢武帝聽從董仲舒的建議，退出“罷黜百家，獨尊儒術”的國策，法理之上，儒家便已然成為唯一的正統。
諸子百家遭受到來自於朝野兩方麵的集火攻擊，早已破敗凋零、苟延殘喘。
西漢覆亡之後，尤其是統治末期，“獨尊儒術”的國策稍稍得到緩解，畢竟時局維艱，天下不靖，統治者的精力大多在於維護自己的統治，安穩國內的矛盾，對於諸子百家的打擊便緩和下來。
到了兩晉南北朝，諸子百家漸漸有所緩和，元氣略微有所恢複。
劉徽、祖衝之、酈道元、賈思勰、範縝、馬鈞、葛洪、裴秀、王叔和……許許多多或是自然科學的先驅、或是先進思想的締造者，在這個時期噴湧而出，璀璨奪目，留下了層出不窮的傳世名著。
然而，亂世促進諸子百家的興盛，這是因為統治者無力打壓，當隋朝一統南北、大唐匡扶宇內，盛世太平，皇權集中，儒家便因為其獨特的政治屬性重新活過來，對諸子百家開始殘酷打壓。
……
科舉之中參雜諸如算數、策論等等學科，這是皇帝的意誌，誰也無法抵抗。
然而在上層不得不對皇帝的強硬態度妥協的儒家大佬們，轉頭便在下層開始給諸子百家設置層層羈絆，不遺餘力的進行打壓。
李泰口中的“阻力”，便是來自於下層。
“各地學堂，都在官府的監管之下，師資力量、教育經費，要被官府捏在手裏，而儒家學者在民間的影響力尤甚，這些人故舊知交無數、門下徒子徒孫無數，隨便拎出來一個，便有一張在鄉間構築的大網，諭令自上而下，他們明麵上不敢抵製，但是暗地裏的手段多得很，防不勝防。”
李泰搖頭苦笑，嗟歎連連。
“振興會”致力於諸子百家齊頭並進、百家爭鳴，這等於是動了儒家的基本盤，焉能不招致抵製？
別看儒家沒事兒的時候自己搞內亂，什麽公羊學派、穀梁學派爭鬥不休，今文、古文互不相讓，但是一旦遭遇外敵，立即團結一致，槍口對外，絕對不容許儒家的統治地位遭受威脅。
幸好這是由李泰牽頭，忌憚於皇帝對他的寵信，無人敢做得太過分，若是換了一個人，指不定這幫子所謂的“大儒”們會使出何等卑鄙齷蹉的手段，令他萬劫不複……
房俊呷著茶水，沉吟半晌，忽然抬頭，湊到李泰近前，低聲道：“殿下何不覲見陛下，請求單獨設立一個衙門，統管天下各州府縣的學堂？俗話說‘十年樹木，百年樹人’，教育一道，任重而道遠，由專門的衙門管理學堂，可以極大的規避來自於地方官府的種種鉗製與困難。陛下不是曾言要以皇家內帑貼補天下學子麽？幹脆就諫言陛下，由內帑直接向新成立的教育衙門撥款……”
李泰愣了愣，眨了眨眼，繼而猛地一拍桌子，發出“砰”的一聲震響，將在場賓客嚇了一大跳，齊齊驚詫的望過來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>