楊懷仁細想了一下，遼使耶律迪迪得了一種怪病，他們遼國大夫水平不咋地，治不好他，所以他來到大宋，除了帶著政治任務之外，另一個重要原因就是他要治病。
“你們有沒有查探到他到底得了什麽奇怪的病？單是他得病來，這件事不算多麽奇怪啊。”
連子庚笑道，“侯爺的是，人吃五穀雜糧，生病是很正常的，耶律迪迪來大宋尋醫問藥，也完全合乎常理，怪就怪在他來了這麽些，東京城了所有的醫館和郎中找了個遍，可竟然沒有一個大夫能瞧好他的病，你怪是不怪？”
楊懷仁明白這事情怪在哪裏了。要醫療條件和大夫的醫術水平，古代和後世相比其實差距並沒有想象中那麽懸殊。
從對疾病的認識來講，到宋朝年間，古人對絕大多數疾病都有了基本的認識和診療手段，跟現代非要比較的話，差距應該在醫療器械和理論上，醫術上，甚至古代的中醫郎中手法更熟練。
就拿玄參舉例，雖他是個治療外傷的大拿，但是診脈針灸他樣樣精通，自從楊懷仁把他弄來了楊府，府上有人得了什麽病都是他給治的，尋常的發燒感冒啊，肚子疼關節炎啊，他開一服藥，或者拿出針來紮幾下，都是藥到病除的，大家見了他也樂的奉承一句玄神醫。
古代沒有後世那麽多汙染，水是清的，雲是白的，是藍的，人們很少患上癌症那種不治之症，大多數疾病都是因為飲食上不注意衛生引起的，也就是常的病從口入，真正得了什麽怪病治不好的還真不太常見。
古人平均壽命短，最大的原因除去生活水平不高之外，因病而死亡的也並不是因為大夫醫術不行，而是一種諱疾忌醫的愚昧，大家得了病痛的都比較忌諱看大夫，才導致了很多人都死於並不是那麽難治療的疾病。
這樣的問題在地位尊貴的遼使身上應該不會發生，他沒有忌諱，更不會缺錢買不起藥。東京城裏的郎中也可以代表大宋的最高水平了，他們都治不了，那麽這位耶律迪迪的病看來還真的很奇怪。
麵對聚園的競爭，楊懷仁已經不再擔憂了，的陰謀詭計，也不會把隨園真的就怎麽樣，單單憑借耶律迪傲這種經營能力，聚園敢開在隨園對麵，早晚要關門大吉。
從環縣往東京城運送的第一批犛牛已經在路上了，楊懷仁約摸著十之內就應該到東京城，隻要有了牛肉，聚園唯一對隨園的限製也將不存在。
晚上選擇去哪裏睡覺，還真是一個大問題，楊懷仁站在後宅裏發呆，不知怎麽辦才好。去何之韻的房間，就被他趕了出來，是官人和蓮兒新婚燕爾，應該多陪陪離那兒妹妹。
楊懷仁轉頭去蓮兒的新房，蓮兒同樣扭扭捏捏表示官人應該多陪陪韻兒姐姐，不要讓她覺得受到了冷落。
到最後就是人家姐妹情深，楊懷仁發現他雖然娶了兩個媳婦，可竟然沒有一個老婆的地方能讓他好好睡覺。
看來齊人之福不是那麽好享的，兩個如花似玉的老婆謙讓起來，最後倒黴的還是他。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>