三月下旬，江南也許早已經是草長鳶飛的暮春時節，而中京大定府卻才是初春。
使團進城的時候，正是過午，陽光普照之下，感覺上還算是非常暖和的，可等太陽一落山，卻又是刺骨的寒冷了。
楊懷仁的使團住進了大定府城西的萬國寺，萬國寺並不是個寺廟，而是遼國朝廷的一個專門接待國外使團的衙門，有點類似於大宋的鴻臚寺。
萬國寺的地方很大，有個近二百畝的大院子，楊懷仁五百來人的使團，也隻使用了萬國寺三分之一的地方。
這倒是和大定府的城市特點不謀而合，城是仿著大宋東京城建造的，除了沒有護城河之外，大致的結構，街道的分部，幾乎都和東京城差不多。
隻可惜大定府並沒有那麽多的常駐百姓，更沒有繁華的商業，所以除了城中的中心地帶還算繁華熱鬧之外，其他更多的地方，建築物也隻是稀稀拉拉的，和遼國一個普通的縣城並沒有什麽區別。
甚至，在城中還有一片不的皇家草場，聽耶律洪基老皇帝因為上了年紀，即便有每年夏回上京臨潢府過捺缽節的習慣，如今卻也早已力不從心。
所以便在皇宮西北的一片荒地上，人造了這麽一片草原，當做了他獨家的地盤，仿照草原上的樣子在這裏紮起圓帳，借以回味草原生活。
楊懷仁覺得這件事非常有趣，也非常好笑，和耶律跋窩台在析津府的南院大王府的空地上建帳篷差不多一個意思。
唯獨可能讓耶律老皇帝覺得不爽的是，早上醒來走出帳篷的時候，抬眼望見不遠處的城牆，不知道他會是一種什麽樣的心境。
大定府另一個跟析津府不同的是，這裏不像析津府出門上了大街上，滿眼的都是形形色色的漢人百姓，大定府的漢人百姓還是有的，不過更多的還是剃了光頭紮了辮子的契丹人，當然還有其他許多奇裝異服的各民族人士。
楊懷仁之前雖然早就進入了遼境，可在南京道的時候，也許從建築風格和生活習俗上，還都保持這漢人地方的傳統，他還真沒有太深刻的覺得他是在遼國，可到了大定府，卻是真的感受到這是來了異域番邦了。
土木結構和磚瓦堆砌起來的樓宇和房屋，多多少少都在漢人建築風格的基礎上融入了些契丹人半圓形帳篷的特點。
隻是這些特點被強行加入的有點太生硬了，給人的感覺是虎頭蛇尾，不倫不類，而且還畫蛇添足，完全把建築之美扭曲成了一種亂燉似的模樣，讓楊懷仁感到很別扭。
萬國寺裏早來了許多其他國家、或是遼國境內一些部族派來覲見耶律洪基的代表，楊懷仁這位宋使，算是來的最晚的，因為幾之後，就是契丹人傳統的捺缽節了，耶律洪基要在這一召開大朝會，同時接見各國使節。
耶律跋窩台在大定府有自己的府邸，所以送楊懷仁到了萬國寺之後，客氣地邀請楊懷仁抽空去府上造訪之後，便告辭回府，因此楊懷仁也沒法跟鬼姐再上話，也不知道他們之間今後該如何聯絡。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>