耶律延禧本來對楊懷仁的印象，也沒有多少好感，隻是因為前日觀摩了他的擂台比試廚藝，覺得此人廚藝精湛而已。
今楊懷仁給了他機會展示他的“智慧”，倒是讓他對楊懷仁非常滿意，也開始漸漸對他另眼相看。
耶律延禧高高興興的宣布了楊懷仁是這場比武招親的勝出者，接著耶律洪基下旨，把安國公主賜婚給宋朝使節楊懷仁，婚期定在十日後的捺缽節上。
這意思，就是耶律洪基要給楊懷仁和鬼姐辦一場草原傳統的婚禮了。
當然，耶律洪基也許單純為了趁著節日氣氛，多增加一些喜慶而已，隻是楊懷仁不太懂他們契丹人的利益，特別是這次他娶的還是一位公主。
娶公主，嚴格的來講是不準確的，實際上不論哪朝哪代，中原漢人還是草原胡人，名義上的嫁公主招駙馬，其實都不是真正意義上讓公主出嫁。
而駙馬，事實上其實就是上門女婿。古時候上門女婿地位是非常低的，連男人的妾室都不如，駙馬也不過是入贅到皇家的上門女婿罷了。
所以駙馬的身份有點特殊，和公主成婚後，在家裏的時候，地位是低於公主的，而出門在外，又因為和皇家攀了親，地位又顯得非常特殊。
當然楊懷仁這個契丹皇族的金刀駙馬，倒不用真的去做上門女婿，而鬼姐這個安國公主嫁給他，也隻能是做妾的。
契丹人和其他遊牧民族的妻妾製度，也是仿照宋朝來製定的，雖然妻和妾之間有明顯的地位差距，但這種差距，在漢人眼裏是極其嚴格的，但在他們眼中，卻要開明了許多。
所以公主嫁給別人做妾，並不是丟皇家臉的事情，更何況耶律洪基也是為了拉攏國內外各路實力，才做出了這樣的決定，公主都是破格提拔的一些郡主縣主之類的女子，也就更不會介意了。
耶律洪基很開心的把那把金質的刀親手賜給了楊懷仁，楊懷仁接刀回身高高舉起手來展示給眾人，又是一陣歡呼。
楊懷仁臉上自然是帶著笑的，隻不過他高興的不是他當了金刀駙馬，而是覺得終於從耶律洪基這個摳門的老家夥手裏接到回頭禮了，真是不容易。
按照契丹人的規矩，公主出嫁之前的這十日，是不能和未來駙馬爺見麵的，不過耶律跋窩台心想楊懷仁和安國公主之前也沒見過幾次，更談不上有什麽感情。
若是就這麽讓他們成婚，似乎成婚之日兩個人才見麵，他們都會非常尷尬，於是他請示了耶律洪基，想趁著今這個機會，先讓他們見上一麵。
耶律洪基並不迂腐，自然明白耶律跋窩台的心思，便應允了他的請求。
耶律洪基起駕回宮，眾官員叩首相送，又送走了一種官員和各國使節，耶律跋窩台才留下來楊懷仁，給他一個機會在他們成婚之前，先和安國公主單獨一話。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)