蕭撒弼覺得，大家雖然都是契丹人，也都是貴族的身份，但畢竟他是姓蕭的，人家是姓耶律的，終歸不是一家人。
耶律氏統治了契丹和遼國一百多年了，盡管一直以來都很其中契丹第二大姓蕭氏，也一直都是蕭氏為後，但真涉及到權力繼承的時候，就看出來親疏有別了。
蕭撒弼便是心中不服的那一個，雖然蕭氏是契丹第二大姓，但蕭氏的人口實際上和耶律氏差不多。
甚至在耶律氏很多人口已經轉變了生活方式，從遊牧生活漸漸進入農耕生活之後，蕭氏宗族很大部分人仍然在過著放牧的生活。
也正因為這種變化，實際上遼國如果現在征兵打仗，超過半數的還是他們姓蕭的遊牧部族裏挑選出來的漢子。
蕭撒弼便因此覺得耶律氏皇族治國，是不公平的，農耕生活顯然生活條件更好，百姓活的更輕鬆一些，收入和財產也比遊牧生活來的更多。
也就是，耶律氏口口聲聲要讓契丹人成為下的主宰，讓所有契丹人過上豐衣足食的生活的承諾，是有所偏心的。
這正是蕭撒弼對耶律氏皇族最大的不滿，耶律氏貴族們明明已經過上了農耕和城市的安逸生活，但他們卻同時擁有著大量的牛羊群，隻是雇傭蕭氏遊牧百姓幫他們放牧而已。
更多的財產在耶律氏手中，而蕭氏卻過著低人一頭的生活，這如何讓蕭撒弼能心服口服？
耶律洪基年邁，而且他子孫凋敝，蕭撒弼便看到了機會，之前是想跟耶律延禧這個沒多少本事的皇太孫爭奪一下皇位繼承權。
但蕭撒弼付出了很多，也做了很多各種各樣的準備，結果卻是他如何都沒法改變耶律氏皇族的血統傳承這一關。
直到今，他依然無法撼動耶律延禧的合法皇位繼承人的地位，而那一日比武招親時，他蓄意給耶律洪基搗亂，卻無意間從楊懷仁這個宋朝使節一番何為智慧的論斷裏，得到了一個他有生以來最大的發現。
何為聰明？循規蹈矩不算是聰明，能打破常規標新立異，用最簡單粗暴的方法達到目的，那才是最聰明的做法。
所以蕭撒弼的心漸漸活泛了起來，既然循規蹈矩，不論他做了什麽樣的準備和付出，他都無法得到皇位繼承人的地位，那何不打破常規，用更激烈的手段來改變這種局麵呢？
他作為北院大王，是絕對有這樣的能力和實力的，隻不過，他在等待一個最合適的機會。
他不是沒想過趁著耶律洪基每年四時捺缽節出城狩獵的機會來弑帝奪位，但他的謀士卻勸他，這個決定太倉促了，不如等待下一個機會，等準備的再充足一點，再行大事不遲。
蕭撒弼十分器重身邊的這些聰明人，所以聽信了他們的建議，但是今發生了這樣的事情，他又意識到，他等不及了。
耶律洪基為耶律延禧的一番操作，已經越來越穩固了後者的合法皇位繼承人的地位，而他也感受到了耶律洪基對他的排擠。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>