這也堅定了楊懷仁對自己現在做的事情的信心，文化，他做不了很多，他能做的，就是用更健康更美味的食物，來改變遊牧民族的飲食習慣。
當漢人和遊牧民族的飲食習慣漸漸有了共通點，生活上的差異便不再是民族融合之間的隔絕。
野牛群跑了幾裏地，同樣因為體力耗盡，漸漸停下了腳步，甚至有幾頭牛犢，累癱在地上，口吐白沫。
眾人開始瞄準了停下來的野牛放箭，一頭看上去有點老的野牛，護在了一頭累癱在地的牛犢身前。
它身體的一側已經中了幾箭，巨大的疼痛讓它身體開始顫抖，但它還是堅持著，並沒有倒下，是一種保護幼崽的生的本能。
楊懷仁本想站的遠遠的，甚至不想和野牛對視，它們的眼神裏，並沒有多少哀怨，還是那麽純真和無辜，不明白為什麽它們在草原上自由自在，生活的好好的，忽然間便成了人類的獵物。
蕭撒弼罵道，“這頭老野牛還真是護犢子，可惜自不量力，自身難保。”
另一邊的耶律延禧本來也是對射殺這些野牛感到興奮，忽而聽到蕭撒弼的話，總感覺哪裏不太對，好像這話實在影射耶律洪基總是護著他一般。
可總不能因為一句話，就和蕭撒弼在他們契丹人神聖的狩獵儀式上大打出手，所以耶律延禧狠狠地射了一箭，嘴上也不幹淨地罵了起來。
“沒本事還想當牛王？憑你叫的好聽又如何？！蠢材永遠都是蠢材，臣子永遠都是臣子！要怪，就怪你命不好，沒有牛王身上的血，就一輩子都是角色！”
蕭撒弼扭頭瞅了過來，目光裏全是刀子，耶律延禧也絲毫不示弱，雙眼瞪了回來。
其他人都知道二人一直就不合，這時候些機巧話，也都覺得正常，沒有人太在意。
況且如今兩人的地位差不多，但耶律延禧已經深得耶律洪基器重和栽培，即將成為正式的未來皇位繼承人，將來會成為新一代的契丹皇帝，所以眾人之中，更多的是站在了耶律延禧一邊，反倒覺得蕭撒弼這是在發脾氣而已。
耶律跋窩台見二人勢同水火似的，怕他們情緒失控之下惹出什麽亂子來，便招呼著其他人，趕緊把這些野牛全部宰殺，好感激回營地，還有很多儀式要舉辦。
眾人下馬，抽出身上彎刀宰殺了剩餘的野牛，然後把它們的四蹄綁起來，然後拴在馬鞍的掛扣上，就這麽拖著這些被宰殺的野牛返回營地。
楊懷仁雖然沒有進行狩獵，卻因為野牛多而馬少，也被耶律跋窩台安排著拖了一頭牛犢。
回程時楊懷仁不斷的回望，這也許就是契丹人傳統的遊牧和狩獵的生活方式，但三十來騎後邊都拖著一具野牛的屍體，鮮血拖了一路，那畫麵，在蒼野茫的大草原美麗畫卷裏，顯得那麽的突兀。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)