老夫也隻能出錢建了一座書院，教授儋州的年輕人讀書習字，若是能為朝廷培養出一些可造之材，也沒白白浪費了老夫的些許本事。”
楊懷仁點點頭，“東坡先生俸祿本是不低的，把錢拿出來興建書院，讓儋州年輕學子免費讀書，又時不時接濟貧苦百姓，先生此舉可謂高潔。
隻是學生以為，先生此道，不足以改變儋州的貧困麵貌，先生在或許還能勉強維持，但句先生吧不愛聽的，將來先生若不再了，換了別人來治理儋州，情況又會如何？”
蘇軾陷入了沉思，這正是他最近所擔心的事情，他已經年過六旬，也自知身體一不如一。
連他這麽在乎儋州發展的都沒有能讓儋州百姓富裕起來，將來換了別人，恐怕就更不可能做到了。
要知道，以往被貶謫到儋州來當官的，哪一個不是自暴自棄的，誰還有心關心民間疾苦？
蘇軾其實也明白他現在的做法，也不過是授人以魚，根本不會讓儋州發生根本性的改變，他也想授人以漁，卻苦無好辦法而已。
東坡先生自然不在乎自己臉麵，笑問道，“懷仁友啊，老夫是技窮了，老夫卻知道懷仁友你最是懂得生財之道，不如你給老夫指點一二如何？”
楊懷仁也笑道，“我的先生啊，你們真是抱著金碗在要飯啊！”
蘇軾一愣，“此話怎講？”
楊懷仁敲了敲放茶水的幾，又指了指院子的大門，蘇軾隨著他手指的方向瞅了瞅，可還是沒搞清楚他表達的是什麽意思。
楊懷仁微笑著搖了搖頭道，“先生啊，你看看您家裏這些製作了家具和門板的木材，這可都是好東西啊！”
蘇軾重新打量了一下，這才疑惑道，“你的是這些花櫚木？”
楊懷仁重重地點了點頭，“對啊，本地人叫的花櫚木，可是上好的木材呢！”
其實楊懷仁上島之前，就在琢磨著，儋州地方產黃花梨，這在後世可是極其珍貴的木材，價格都是隨隨便便都能賣上價的。
可他印象裏在中原，文人和富貴人稀罕的多是紫檀木，雞翅木等等，卻少見黃花梨，楊懷仁便想到，大概是因為海、南島地方偏遠，海、南黃花梨還沒有被世人所知，才沒有流行起來罷了。
實際上早在唐朝就有記載，《本草拾遺》就有“櫚木出安南及南海，用作床幾，四紫檀而色赤，性堅好”的記述。
隻是因為交通運輸不便等原因，海、南黃花梨一直都沒有被真正意義上的開發，所以也沒有在中原廣泛流行。
但黃花梨木的木性極為穩定，不管寒暑都不變形、不開裂、不彎曲，有一定的韌性，能製作各種異形家具，和中原流行的諸如紫檀等貴價木材卻有相似的特點。
楊懷仁覺得，從古到今，人們還是識貨的，隻要有辦法能把儋州的黃花梨砍伐、加工，並有運輸途徑運送回中原，那這個產業所能產生的經濟價值，足夠讓儋州以及本地百姓致富了。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)